出入息念十六勝行    

大卿弘法師主講

▼身念住:調伏生理上的衝動熱惱，「身行」安住

一. 體驗長呼吸:吸時知吸，呼時知呼，止時知止。吸長，知道吸長；呼長，知道呼長。

二.體驗短呼吸:吸短知吸短，呼短知呼短。短指微細。

三.體驗身息相依:分別出入息在身體上、中、下三地段的鬆緊，注意力盯在出入息 三個觸點，叫做「尋」，注意力向內不向外，自然不費力地安住於出入息，叫做「伺」。

四.體驗身行調伏:體會息細身輕安，外六塵（聲、色、香、味、觸、法）的干擾消失。坐姿的不安穩消失，找到最不費力的坐姿與出入息，全部注意力安住於出入息，身得清涼。

▼受念住:調伏心理上（受隨想轉）的衝動，「心行」安住，導向涅槃寂靜

五.體驗喜:喜指尋伺得到要領後的身樂滿足，這種滿足附帶有興奮的張力，體會喜與心的波動關係，體驗由衷呼吸引發心肝底湧出的全身震顫、酥麻。

六.體驗樂:樂指捨離身樂興奮後的寂靜。

七.體驗心行:看到「受」醞釀「想」的關係，調伏想，受只是受。

八.調伏心行:離喜、離樂。

▼心念住:體驗身行、心行俱調伏後的心種種，體會一時心解脫，導向如實知見。

九.體驗心息相依:體驗心念住八對心念的拉入推出（收縮膨脹）與出入息的關係。

      1.貪2.瞋3.痴4.聚焦（無躁鬱）5.肚量6.無上7.定8.執取（或無縛）

十.體驗勝喜:勝喜指一種「未生之惡令不起、未生之善令生」的勝喜，一種走在法上無畏的、喜心三摩地的法喜，此「勝喜」是一種四不壞淨的淨信。

十一.體驗心定:定指柔軟、堪任、靈活、清淨、穩健、無礙

十二.體驗心解脫:體驗心從五蘊、五蓋、六根、六塵、六識的束縛中脫落，具有初禪五支，具足轉向、入定、出定、在定、返觀五種自在的「一時心解脫」。

▼法念住:如實知見

十三.體驗無常而不抓，沒有什麼放不下，念念導向捨:體會已生都是境，未生是心，無常遍處，以法為「意」，以佛為「心」，以僧為「識」，入息見「已生是境」心安住於遠 離，出息見「未生是心」心安住於無常。

十四.體驗離欲:體驗「欲生」、「我慢生」都是無常苦迫而不費力地根塵離繫。入息見「根是根，塵是塵」，出息見「根塵離繫」。

十五.體驗滅（無我涅槃）:滅指苦滅、無生。入息見「苦」，出息見「苦滅」。

十六.體驗無住生心的捨遣隨觀:體驗生即是滅，觸即是無觸，入息心離（捨），出息心開（呼慈），進退自在、舉止自在，感恩報恩。