＊    結語 ~ 緣苦生信

佛陀講的苦，是源於生死相依的苦，他對苦有很深很深的體驗和激盪。佛陀的時代，兒子是最能圓夢的，他卻將兒子取名為羅睺羅(圓滿的覆障)。因為他看到了最能圓夢的，反而障礙了他對世間深深的至愛啊！這也是佛陀的父親對佛陀出家的感覺。你能想像那種感覺嗎？

悉達多太子出遊三個城門，他分別看到了老病死，那種從未認真對待過的真相，撼動了他敏感的內心！那種深深地想愛，卻因為老病死的無常而不能愛！當你看到了老病死是一個單向的流動，你就看到了無論愛有多深，你也無法保護你所愛的人，無法讓他不老、不病、不死。你可能體會這份愛戀的苦？

當悉達多太子走出第四個城門，他看到了一位修行人，孑然一身地走著，沒有孤單，只有無比的寂靜，對比之下，他豁然明白，這才是一條值得尋找的路，於是，他離開了家。

所以佛陀在證道之後，告訴我們『緣苦生信』。要我們看清阻礙我們不能深深去愛的一切覆障。他的大徹大悟，是來自看到唯有出離，才不會白白受苦。他深知生命活著一定有它的導向，導向自利利他、自護護他，『義饒益、法饒益、梵行饒益』。透過這樣的尋思，他決定走出原來的框框，為的是不再輪迴的究竟解脫，最後他看到了苦的集起，看到了苦的消失，看到了體證苦滅之道：佛陀的深愛。