第三章  看到就是沒有看到 ~

 

眼睛就是身上的燈;

   眼睛若是瞭亮,全身就光明

   眼睛若昏花,全身就黑暗

   外面沒有光,眼睛再好也看不見

   裡面沒有明,頭腦再好也參不透

 

    一色一聲都是礙 ~ 看到就是沒看到  聽到就是沒聽到

 

很多事物兼含有形與無形,通常我們看到的,只是其中的某一部分,有很多部分是無法看到的,我們看不到是因為所看到的部分形成一種障礙啊!一般我們眼睛看東西的時候,如果看到綠的,就沒有看到黃的。「它明明就是綠色啊,我當然看不到黃色。」就是因為你看到綠色,你的注意力被綠色抓去了,所以你看不到黃色。你在聽聲音的時候,比如聽音樂,當你很注意聽某種聲音的時候,你就聽不到別的聲音當我們在看電視的時候,整個注意力都在螢幕上,螢幕外的東西就會視而不見;開車的時候,眼睛專注在眼前景物,就無法注意到其他的事物。

因此每一種可見物,每一種聲音,都是一種礙,都深深地障礙我們的看與聽。每一種注意力,只要不是全方位的大開大合,都將成為一種礙。

 

    沒有色盲也是色盲

 

為什麼人不能夠看到天界?因為我們都只看到欲界!而且在這個世間,我們都是用色盲的眼睛在看人我們說自己沒有色盲,什麼顏色都看得到,但是這個沒有色盲其實是另外一種色盲!怎麼說呢?因為如果不是用慈悲喜捨的眼睛來看,任何的看,都無法真的看清楚,甚至可以說看得到反而是障礙!

 

那麼如何能不色盲呢?第一步是先把人上色,先把所有的人都塗上一種顏色,塗上一種顏色的意思是說,用去把人塗抹上一種顏色塗抹上顏色之後,世界就變得不一樣了!比如說東方人的膚色一般是黃黃的,我們就把他們看成藍色的,也就是用心把他們看成藍色的。如果剛開始沒辦法做到,那麼可以戴太陽眼鏡來幫助上色!先戴深藍色的眼鏡看人當我們戴著深藍色的眼鏡看人的時候,我們對他的感覺將會完全不一樣譬如說那個人正在對我們生氣,只要戴深藍色的眼鏡去看他,感覺會不一樣。藍色試過了,再試試黃色、紅色或白色,這樣的話,對有些原本模糊不清的東西會看得比較清楚,一些原本沒看到的東西也會浮現出來。這與警察偵探案件找指紋的方法雷同,用一些碳粉灑上去指紋才會顯現出來。舉這個例子是要說明:一般人看到顏色,通常自以為認識這個顏色其實在認識這個顏色的同時,已經失去很多認識其他顏色的機會。

 

又譬如在戰爭期間,一方為了逃避攻擊,就用樹葉掩覆戰車。另一方為了要找到這些戰車就去調遣一些完全色盲的人,來擔任轟炸的任務。為什麼要找完全色盲的人呢?因為完全色盲的人沒有辦法分辨顏色,所以他們不會被顏色所騙可以比較清楚的分辨 --- 那些東西是被另一種東西所覆蓋住。而沒有色盲的人,卻很容易被顏色所騙而無法見到被遮掩住的軍事工事。這樣說不是鼓勵大家要色盲,而是說,對每樣東西如果能從不同的角度來看,真的會有不一樣的感覺。我們很高興自己沒有色盲,可以辨認五顏六色,但這也是障礙啊!

 

色盲本身當然是一個更大的障礙,他必須去適應他眼中的黑白世界。舉色盲這個例子主要是說明:我們可以看到東西,但是看到本身也是個障礙。因為我們正在得意能看到的時候,也就是失去洞察力的時候!我們凝視一種顏色,當下可能就沒有法子看到另外一種顏色;當我們在吃某種東西時,就沒辦法享受到其他的;當我們傾聽某個人講話時,就聽不到其他人說話;當我們以成見抓住他講的話時,就無法聽出他說話的真意;當我們的心被物慾抓去的時候,同時也失去了更大的內在空間。要是沒有內在的空間,我們就會常常覺得自己很忙,很沒時間。

 

要是我們一直追求聲音,一上車就把收音機打開,一下車就帶上隨身聽,隨時隨地都讓聲音把我們佔滿,那麼我們內心的世界就很難沒有聲音

我們一直在追求聲音,就很難聽到沒有聲音

一直在追求色,就很難看到無色

直在追求有形的,就很難看到無形的

一直在追求樂,就沒有辦法真正看到苦

 

所以,時間、空間;有色、無色;有聲、無聲,其間的關係非常微妙!看到了世間有這麼多苦,我們要用什麼樣的心來對待、來迴向呢?