2002禪十報到日開示

聖弟子法脈2002年禪十今天晚上開始。

我們每天有七支香總共有七個半小時集體禪坐，假設你每天睡四個半小時的話，那其他的時間有可能長達十二個小時，屬於自己用功的時間。這將近十二個小時有可能是你最鬆懈的時候，這些時段把握住，做得到在禪堂外的時間都很精進，那禪堂內的禪坐，反而有可能是你最輕鬆的時候。如果在禪堂外，你不是很用功的話，那禪堂內就可能是你最辛苦的時候。

所以你自己不妨在內心裡面作個對話，你是要在禪堂內很辛苦呢？還是要在禪堂外很用功呢？

第一點禪堂外的用功，幾乎決定了禪堂內的輕鬆。

我們可能想到說：「等一下離開禪堂，我就可以放鬆了，就可以非常輕鬆了！」

是可以放鬆，但仍然是要繼續用功，而且是綿綿密密地用功。真正的用功要從禪堂外開始！離開禪堂、散步、回到寮房，或者是回寮房之前寫日記。不管是寫日記，或者回寮房，或者盥洗，或者準備睡覺---睡寤瑜伽，都能夠正知正念，這個火候相當能決定在禪堂內用功的成效。所以大家不要以為禪堂外就可懶散，禪堂內才用功。

事實上，禪堂外的用功，是很決定性的！這是第一點。

第二點就是只看自己，不看別人。

完全做到隨時能夠停下來，全方位的去放鬆體驗整個身心內外：我們的身體、我們的精神，真的很神秘，看自己都來不及了，就不要再把時間用在別人身上；如果要看別人的話，別人也只是我們一面鏡子，鏡子是用來看自己的，不是用來看別人的！

所以一定要做到「只看自己，不看別人」！

要做到只看自己，不看別人，別人等於是我們的境界，不對境界起一絲一毫的無明和貪嗔。

對別人沒有貪念、沒有嗔念、沒有無明，就只是看自己、沒有攀緣！

對自己也沒有無明、沒有貪念、也沒嗔念，能不能受持這樣子的一種菩薩心戒，決定我們禪定體驗的難易。

所以我們除了第一點要做到禪堂外的勇猛用功，很放鬆的勇猛用功，也要做到第二點的只看自己，不看別人，不對自己和別人起無明、欲貪與嗔念，願意回歸自己的身心，對呼吸、對收縮膨脹，重新認識。

為什麼是這樣子的吸氣呢？為什麼是這樣子的呼氣呢？吸氣有沒有壓迫感呢？呼氣有沒有壓迫感呢？吸跟呼之間有沒有停止呼吸的時候呢？呼跟吸之間有沒有停止呼吸的時候呢？入息、出息、止息，有沒有壓迫感呢？

反覆的去體會…放鬆、放鬆、再放鬆。

只有放鬆才能感覺到動和靜之間的平衡點，只有放鬆才能感覺到入息和出息最佳的比例，這個比例有可能隨著我們身心的寂靜而變化，我們能做的只是放鬆、放鬆、再放鬆！

隨時讓自己停下來，不管是禪堂外的走路、經行、藥石，或者盥洗、如廁、淨身、洗衣，不管是做什麼事，隨時能停下來，全方位地、放鬆地去體驗身心的鬆緊和出入息的變化。

隨時停，隨時放鬆，全方位的體驗，永遠放鬆的用功。

今天是禪十的第一天晚上，感謝大家接受聖脈的邀請，祝福各位身體健康，禪十期間精進用功，圓滿禪十！

祝福大家都有重大的突破！祝各位晚安！