聖求的足跡        

尹莉麗

日期：二ＯＯ一年一月二十二日（星期一）

02:40-08:40

睡覺前知道身心的狀況，安住當下。採吉祥臥﹙自以為是的吉祥臥姿勢，因為不是很清楚右手應該擺放何處﹚，接著，躺臥中觀呼吸。

這時發覺雜念如過江之鯽，觀察這是白天六根不守護所造成的結果，尤其是眼根東看西看，想看的也看，不想看的也看，這不就是老師說的「痴」嗎？原來如此，聽老師開示的當時以為是聽明白了，現在才知道如何實踐。當下體驗眼根的疲倦緊張。安住、放下。

因為這是第一天搬到一澄家裡來，身心在適應中不斷地找尋平衡點。這時覺得靠近窗戶的肩膀不斷有冷的觸感由外向內震動過來，先加了靠墊在窗口，不斷的換姿勢、拉緊了棉被，並變換床的位置，最後將棉被折成了二層，終於可以禦寒了。

此時，綜合白天的感受。回想上午第一次體驗無我的喜悅，那是一種全心投入、自在的靈活運用，後來在聽法時重新複習「我已經死了」的感覺，知道自己是卡住何處。

經過一個禮拜來法的洗禮，當思及在台灣受苦的家人以及眾生，感覺眼淚湧出，身心急速地收縮膨脹。如實觀察，安住，回到呼吸，放下。

不斷地拉回，將這六匹奔馳的野馬﹙眼、耳、鼻、舌、身、意﹚拉回身心的寂靜。深知六根的攀緣是習性造成的，因為隨著習氣轉，才會導致此刻身心的疲倦。安住，放下。

午餐時聽到龍師兄說一句話很好笑。過了兩三分鐘後依然忍俊不禁，第一次品嚐到少欲的快樂，感謝龍師兄帶來的快樂。

觀呼吸，配合耳根去聽吸的聲、呼的聲，覺得十分相應，並配合老師白天開示，感受那個律動，不知不覺地入眠。

醒時，天未亮，第一念是吸氣。思索前兩天的日記沒有記錄時間是因為沒有看錶，那是不合乎老師交代的範本樣式。為什麼要記錄時間呢？因為這樣才能評出百分比。既然前兩天所寫的日記不合格，決定放棄，從今天起好好地寫。

感受身體倦滯，思量六根與六識的關係，決定多看些書，好好弄清楚一些似是而非的概念，不再落入因循苟且的過患。

10:20-10:50am

禮佛。想像諸佛菩薩和老師安住在虛空中，老師的法相比以往更鮮明，諸佛菩薩在背景裡顯得模糊。前一念是身體變軟而無力，只有慢慢地禮拜。後一念是常識研判這是身體的疲勞，觀身體不是我的。

11:00-13:00

聽師父的開示「佛陀快樂嗎？」聽到答案時心頭一震。當觀想我就是佛陀時，悲心立現，身心急速收縮得不可控制，如排山倒海般襲來，眼淚不停地流著。接著老師說觀眾生悲相，驚恐地將錄音帶停掉，不敢再聽下去，覺得自己無法承受擔當。只好離境，觀呼吸，安住。

13:00-14:00

經行時反省昨天一些觸境。昨日爬山時，師母帶我看大橡樹凹洞中的的大水漕，看到了一群蚊子。為什麼立刻就衍生看到了一群蚊子呢？是不是因為起了人我相？想像著我就是一隻小蚊子，那裏就馬上變成美好的家，不再有排斥了。

又想到昨日在一願的車內看到一隻襪子，看到時拿起來立即丟掉，一澄提醒要做不淨觀，感謝他。這是我今後要學習的方向。

14:00-15:00

練習靜坐。收懾六根，精神變好。感受聲波振動皮膚，觀聲音來去無常、無我。後來發覺腿痛，就觀察痛。

15:00-16:00

閱讀「佛陀的啟示」。

17:00-20:00

與一澄、一依一起晚餐互動。

用餐中注意飲食知量，並體會當下的喜樂。

餐後，一澄介紹音樂，一依分享心中的感受。謝謝他們倆人教我如何用欣賞的心去面對境界，向上提升，這也是老師昨日開示的內容，感謝法身的無所不在。

20:00-22:00

勉強身體去寫日記，失去六根知量。

明日佈達：

一﹒發出離心：願意見苦、少苦、離苦。

二﹒安住呼吸：記錄當下呼吸的百分比。

三﹒六根知量：體驗安住當下，對身心的收縮膨脹沒有抗拒。

四﹒根本作意：對境界取無常、苦、無我的相，觀察、體驗。

五﹒喜心作意：對於順逆境界，皆能放鬆↓欣賞↓感恩↓學習↓慚愧。

 

（編者說明：這是一位初學者的第一篇修行日記，其勇猛的用心，值得鼓勵、學習。）