附錄二

界差別觀

 

界(dhatu :今譯boundary,指「分別內外、節制進出」。

界差別觀:因辨別而確定,洞察空性,滅有情想。

△界指的是地、水、火、風、空、識界差別觀,是修止觀的下手處。

  主要因為辨別而確定無常、苦、無我。洞察空性,滅有情想,辨別身內、身外皆由六界組成。

 

 

界分別觀(dhahatejo)中部(62)教誡羅喉羅大經(M I.246

a.地:20(髮、毛、爪、齒、皮;肉、筋、骨、髓、腎;心、肝、脾、肺、橫膈膜;食道、胃、腸、糞、腦。)

 觀地:放鬆全身,由頭到腳,由皮膚到關節。

b. 水:12(膽汁、痰、膿、血、汗、肥(脂)、淚、膏(汗油)、唾、涕、關節液、尿。)

 觀水:感覺全身濕燥。

c.火:高溫、冷熱變動、消化的熱度、新陳代謝的熱度。

 觀火:感覺各部位的冷熱。

d. 風:上行風、下行風、腹外風、腹內風、肢體循環風、出入息風。

 觀風:感覺脈搏、呼吸(粗細、濕燥、冷熱、快慢)

e.:耳鼻孔、口腔、咽喉、食道、胃腸腔、肛門、正慧如實觀五界不是我、不異我、不相在、厭離五蓋、心離五界貪。

 修如地,地不擇淨不淨而受、不惱、不恥、不避。

 修如水,水不擇淨不淨皆洗,不惱、不恥、不避。

 修如火,火不擇淨不淨皆燒,不惱、不恥、不避。

 修如風,風不擇淨不淨皆吹,不惱、不恥、不避。

 修如空,空不定在何處(靈活無礙)

f.  識:知三受無常不應繫著(離繫而受),不應歡喜,於此一切喜受,應為清涼者。

 

以坐姿練習

   地界→看身體的酸、痛、麻、脹的形狀,是三角形?是橢圓形?是不規則形?

          看感受的範圍是多大,深度、廣度、密度?

   水界→看形狀、大小開始起變化,感受的範圍開始由小轉大,由緊變鬆。

   火界→看身體體溫開始有了變化,是冷?是熱?範圍大小?

   風界→看身體緊的密度越來越鬆,呼吸勻微。

   空界→看身體的緊的密度更鬆,看到痛的不實,緊的不實,看到空。

   識界→看身體鬆緊變化只是無常,心生清淨無染。