附錄二
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界差別觀 |
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界(dhatu) :今譯boundary,指「分別內外、節制進出」。 |
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界差別觀:因辨別而確定,洞察空性,滅有情想。 |
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△界指的是地、水、火、風、空、識界差別觀,是修止觀的下手處。 |
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主要因為辨別而確定無常、苦、無我。洞察空性,滅有情想,辨別身內、身外皆由六界組成。 |
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界分別觀(dhahatejo)中部(62)教誡羅喉羅大經(M I.246) |
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a.地:20(髮、毛、爪、齒、皮;肉、筋、骨、髓、腎;心、肝、脾、肺、橫膈膜;食道、胃、腸、糞、腦。) |
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觀地:放鬆全身,由頭到腳,由皮膚到關節。 |
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b. 水:12(膽汁、痰、膿、血、汗、肥(脂)、淚、膏(汗油)、唾、涕、關節液、尿。) |
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觀水:感覺全身濕燥。 |
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c.火:高溫、冷熱變動、消化的熱度、新陳代謝的熱度。 |
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觀火:感覺各部位的冷熱。 |
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d. 風:上行風、下行風、腹外風、腹內風、肢體循環風、出入息風。 |
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觀風:感覺脈搏、呼吸(粗細、濕燥、冷熱、快慢) |
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e.空:耳鼻孔、口腔、咽喉、食道、胃腸腔、肛門、正慧如實觀五界不是我、不異我、不相在、厭離五蓋、心離五界貪。 |
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修如地,地不擇淨不淨而受、不惱、不恥、不避。 |
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修如水,水不擇淨不淨皆洗,不惱、不恥、不避。 |
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修如火,火不擇淨不淨皆燒,不惱、不恥、不避。 |
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修如風,風不擇淨不淨皆吹,不惱、不恥、不避。 |
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修如空,空不定在何處(靈活無礙) |
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f. 識:知三受無常不應繫著(離繫而受),不應歡喜,於此一切喜受,應為清涼者。 |
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△以坐姿練習: |
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地界→看身體的酸、痛、麻、脹的形狀,是三角形?是橢圓形?是不規則形? |
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看感受的範圍是多大,深度、廣度、密度? |
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水界→看形狀、大小開始起變化,感受的範圍開始由小轉大,由緊變鬆。 |
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火界→看身體體溫開始有了變化,是冷?是熱?範圍大小? |
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風界→看身體緊的密度越來越鬆,呼吸勻微。 |
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空界→看身體的緊的密度更鬆,看到痛的不實,緊的不實,看到空。 |
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識界→看身體鬆緊變化只是無常,心生清淨無染。 |