2002禪十開示---與佛陀連線
我們之前都是練習這個「出入息念」，等於是直接進入風界；我們現在是讓風界（出入息念）的修行，跟「入聲塵之流」結合。
入色塵之流.入聲塵之流
六塵主要是色、聲、香、味、觸、法。所謂「入」就是完全地體會六塵的收縮膨脹——願意讓這個「我」完全收縮，就是無我。不斷放下對自我形象的抓取，放下想控制境界的衝動，真的停下來，讓自己空掉，先與境界完全同步，再用完全收縮膨脹的心體會。
先讓自己空掉，用無我的心「入」境界之流，再用「小而無內、大而無外」的佛心作意，體會什麼是完全收縮、完全膨脹。
1. 先做到不跟境界對立，自己什麼都不是，自己純是完全地縮入六塵，體會六塵的收縮膨脹。
2. 再體會佛陀的心、如來的境界。
聽聲塵
聽到咳嗽的聲音、笑聲，聲音過去了嗎？還是停留在腦海、停留在心裡、停留在身體上？咳嗽的振動，在我們的身心，造成了什麼樣的收縮膨脹？
什麼是咳嗽的聲音？它在我們身體上的收縮膨脹是什麼？不是外面的收縮膨脹，是裏面的收縮膨脹，是在我們心理上、精神上的收縮膨脹，在我們整個身心的收縮膨脹，從頭頂到腳底，放鬆，完全的去感覺咳嗽的能量，很放鬆地去體會。正體會時，你會捨不得咳嗽走開；因為不再咳嗽的話，你就很難體會，深怕一下子捕捉不到那個感覺。
所以，你會喜歡咳嗽的聲音。當它成為你學習對象的時候，當它成為體驗的對象時，你跟它再也沒有對立了，你還巴不得他再多咳嗽幾下。就這樣的迎上去，咳嗽的聲音不再成為障礙，反而是一種打開。
聽到電風扇的聲音，讓電風扇的聲音變成一種能量，感覺這樣的能量，通過頭頂到腳底，然後很放鬆的去體會它的收縮膨脹。如果有一種生命，它叫做「電風扇」的話，我們就試著去感覺它是什麼樣的覺受？它會是什麼樣的能量呢？它靠什麼東西來展現它的存在？
當我們眼睛閉著，並沒有看到電風扇，所以我們根本不知道電風扇是否存在？現在能確定的是電風扇聲音的存在，因為電風扇可能被拿掉了。電風扇的聲音也有可能只是一種錄音帶放出來的聲音，你怎麼知道這是電風扇呢？大概是有人用扇子在扇吧！然後搭配上電風扇聲音的錄音效果吧。
讓電風扇的聲音還原成收縮膨脹，很放鬆地去——感覺呼氣，感覺吸氣。感覺呼氣的時候，所聽到的聲音，感覺吸氣的時候，所聽到的聲音。聽過的聲音就放下，再看看還有什麼聲音可以聽？
「耳根攀緣」跟「入流」的不同——耳根攀緣跟聲音是有對立的，入流是沒有對立的。你現在聽到什麼聲音呢？聽到池塘旁的水流入排水口的聲音，還是聽到遠處的蟬鳴呢？鳥叫聲呢？
很放鬆的呼氣，很放鬆的吸氣，藉由聲音的能量，體會收縮，再收縮；體會膨脹，再膨脹，放鬆再放鬆，完全體會。你也可以再回來聽聽電風扇的聲音，這次聽的不是扇片的聲音，聽到的是馬達的聲音——很放鬆的呼氣，很放鬆的吸氣，讓聲音從頭頂到腳底振盪，感覺呼氣的收縮膨脹，感覺吸氣的收縮膨脹，讓聲音變成一種能量，讓聲音打開生命空間，讓耳根全方位的放開，沒有阻隔。
很放心的去聽，去聽沒有聽過的聲音。很放鬆的聽，聲音突然出現了，也不用去分別有沒有聽過這個聲音，全然地放鬆、全然地傾聽，讓聲音從頭頂到腳底盪漾開來，感覺呼氣聲音的振盪，感覺吸氣聲音的振盪，全身的放鬆。
繼續練習——聽，去聽沒有聽過的聲音。一直練習，練習到最後就會聽到有一種聲音叫做「沒有聲音」，我們姑且稱之為「天籟」。大白天也有天籟可以聽，那就是無色界的聲音，那就是空無邊處的聲音。
無色界
無色界就是虛空界，我們練習聽無聲，也可以練習看無色。進入無色界可以完全的淨化我們的想蘊。我們的想蘊很可怕，所有的顛倒妄想，把我們拉著跑，我們的顛倒眾生，主要都是在「想蘊」顛倒。
受蘊是一個很大的拉扯，苦受、樂受，連番襲刺，要靠著色界的「一心」來調伏。想蘊的完全調伏要靠無色界、無聲界、虛空界的淨化，讓我們的心常常跟虛空界連線，去體會聲音的背後是「空」、是「收縮膨脹」，一直進到沒有聲音的收縮膨脹，瞬間我們進入了空無邊處。去體會空無邊處的心是什麼樣的心？去體會無色界眾生的心，我們的想蘊瞬間得到了淨化，不再顛倒妄想，不再追逐欲界的虛幻。
色界定主要的作用是在調伏「受」，無色界定主要的作用是在調伏「想」，所謂調伏就是「淨化」。
禪定主要的作用在淨化「受、想」。那是非常極致、精緻的淨化，不是普普通通的淨化。經過了禪定，我們的受想得到了完全淨化，有五蘊而不執取五蘊，不再追逐苦受、樂受，不再顛倒妄想，對生命可以很單純地、全然放鬆地去體會，體會色界的收縮膨脹、無色界的收縮膨脹。
回到了欲界，真的可以體驗有眼睛真好，有耳朵真好，有六根真好。
不再依賴對六塵的攀緣，
不再跟境界有任何的對立。
瞬間就完全收縮，入境界之流。
不再用自己的想法去想對方，而是對方的想法就是我的想法。
我沒有想法，我的想法是「零」、我的想法是「空」、我的想法是「了解對方」。
對方的想法就是我的想法，我的想法是「佛陀的心」、「如來的境界」。
有凡夫（眾生）的外面境界，有我們這個心的裏面境界，有裏外一如的如來境界。眾生境界、心的境界、如來的境界，這三個合稱為「眾生、心、佛三無差別」。遇到境界，回來我們的心，我們的心唯一要做的事是將眾生的境界跟如來的境界連線。
生命的勇者
什麼是錦霞的心呢？
十日禪之前錦霞同修很猶豫要不要來，一直感冒都好不了，要是這樣子一直咳嗽，是不是應該來呢？她很擔心打擾到大家的清修，後來在新竹同修的鼓勵下，她還是勇敢的來了。她覺得對大家很抱歉，同時也引起很多同修的關心，拿止咳藥給她。
當我們很注意聽錦霞的咳嗽聲，咳嗽聲就內化成身心的動量，倏地，錦霞的咳嗽變成我們的咳嗽，身體本就不是我的，但我們的心相連，相攝相入。生命本來就是分享，好的、壞的，苦的、樂的，只要注意到，只要心在，我們就不可能沒感覺，我們都同甘共苦。每一個別人，都是我們的空氣；每一個境界都是在成就我們，我們是百分之百的歡喜心、謙卑的心。向每一個境界學習，向每一位眾生學習，如華嚴經善財童子五十三參一樣。
打開我們的心量，每一個境界都是在打開心量，每一個境界的陣痛都在打開我們不空的身心。每一個「痛」都在體驗收縮 —— 完全的收縮；放鬆才能體驗 ——完全的放鬆，才能完全的體驗；完全的收縮，才能完全的入流；完全的膨脹，才能完全的無所入。
真的完全收縮，就真的完全膨脹；
真的小而無內，就真的大而無外；
真的能收心，就真的能放心。
好好的回來這一個最美麗的心 ——
讓每一個眾生的境界，都跟如來的境界連線；
讓我們一起禮讚生命，莊嚴慧命。
讓我們一起上求佛道，下化眾生；
讓我們一起與佛陀、如來同心同事，
讓我們一起都為一大事因緣而來。
讓我們做每件事，每個六根觸境，每個身口意的流露，都是在做佛事。
讓我們一起在心裡面說：錦霞我愛你！謝謝你的咳嗽 ——
你幫助我們看到生命的病苦，
你幫助我們看到生命的勇氣，
你幫助我們看到你遇到生命的困難，你還是勇敢的走出來 ——
走出你兒子的車禍，
走出他面對嚴重智障的生命，
你是生命的勇者！
禪 定
透過禪定的訓練，在出定之後，對無常會更加敏銳，更能接受聚散生滅、進退來去，一切的聚散都是為了真正的愛，為了我們之間毫無距離。
看到了無常，就更能體驗六根的珍貴。六根的可貴，不在能看到什麼、能聽到什麼、能吃到什麼，當我們很放鬆時，欲望完全膨脹，一切欲望瞬間完成，還原成脫落淨盡的一念。
瞬間完成就是完全膨脹，心想事成，只要一想到，事情就完成了，沒有任何的壓抑，沒有未來心，對過去沒有懊悔，只有慚愧、只有收縮，完全的收縮，完全的歸零，做一個最謙卑的人 。願意在每一個境界學習的人，願意做眾生境界跟如來境界的穿針引線人。眾生可以是自己，可以是自己以外的人，只要雜念出來，妄想出來，世間在外面，我們就是「眾生」。
回來這個世間在裡面的心，回來這個恭敬心、清淨心，對法無上的信心。放鬆、完全放鬆，進入眾生的境界。入眾生心行，讓眾生心行還原成「收縮、膨脹」，讓我們的心完全收縮，小而無內的進入眾生心行，跟著收縮膨脹。
同時用如來的境界來照見，用小而無內、大而無外的心，做一個參考點，這又稱之「佛隨念」。讓「緊」的境界跟「鬆」的心對流，放鬆再放鬆，沒有造作，只是讓它對流，只是讓眾生境界跟如來境界如實的展現與流露。
欣 賞
回來最平常的六根，感謝眼根的存在，感謝耳根的存在，感謝意根的存在，身根的存在，舌根的存在，鼻根的存在；感謝兩隻腳、一雙手的存在，讓我可以走路，可以拿東西，可以放東西，可以體會生命，可以體會生命裡面的每一個動作，每一個呼吸，都有它的莊嚴，都可以展現清淨的如來法身，感恩這樣的受用，欣賞萬事萬物。
看到小山豬，你不需要覺得牠身上的傷口很可憐，我們要欣賞小山豬睡覺的樣子，欣賞牠的耳朵可以在睡著的時候，還能揮趕蒼蠅，欣賞牠那個小尾巴，那麼自由360度的揮灑，欣賞牠皮膚的氣動，只要蒼蠅來，牠就會抽動一下，毫不影響睡眠，欣賞它能夠餐風露宿，不怕毒蛇咬，在小山豬身上，我們看到我們不必那麼怕蛇的。
蛇是用牠的紅內線在看東西的，牠感覺到你的身體比牠大，牠不可能咬你的，只要你的身體大於牠的口腔(大蟒蛇除外)，牠就不可能咬你，因為牠馬上很快就察覺，你的身體很大。根本不用擔心毒蛇咬，除非你踩到蛇窩，除非當蛇經過時，你剛好踩到牠的身上，牠當然是要反擊的。蛇不輕易咬人，牠是很珍惜牠的能量，因為牠咬你，牠並沒有好處，對蛇來說，牠咬你是牠的損失，因為你又不是牠的食物。
欣賞小山豬受傷後，那麼快的復元，欣賞牠的安貧樂道；在小山豬的生命身上，看到自己要的那麼多，看到小山豬的境界，照見自己的不足，在小山豬身上看到牠的收縮膨脹，如果小山豬有失眠的話，你才可以說牠收縮不良、膨脹不良，不然牠的生命就是這個樣子。你看過小山豬心情不好嗎？
你不用擔心，你不用覺得牠很可憐，有時候，我們比牠更可憐，可以想像我們如果像牠這樣被綁在那裡，絕對比那一隻小山豬可憐多了！因為我們適應環境的能力實在比不上牠，因為我們沒有辦法在這裡不蓋棉被吧！小山豬身上也沒有多幾根毛啊，那這真是厲害！
所以我們說：在黑猩猩的眼中，在紅毛猩猩的眼中，在金剛猩猩的眼中，人類是屬於第四種人猿，是軟腳蝦啦！就野外生存能力而言，我們在黑猩猩的眼中是屬於低能的。住在非洲森林的黑猩猩，每次看到人類在濫墾，就會覺得人類很愚癡！這麼好的風水，為什麼要破壞呢？所以每次黑猩猩看到那個怪手來，牠就搖頭，黑猩猩就一直搖頭，那個金剛猩猩也是一直搖頭，完全沒辦法了解人類為什麼會有這樣怪異的行為？
看每一個生命，都看它的收縮膨脹，每一個生命都有它要完成的事情，每一個眾生都有他的業力，你不要去擔心小山豬的皮膚病，人類的皮膚病比小山豬嚴重多了，因為小山豬克服皮膚病的本能比人類強太多了。但是我們的人類，在小山豬的眼中是紅樓夢的林黛玉啊！弱不禁風的，稍微被風一吹，就打噴嚏；你有聽過小山豬打噴嚏嗎？流鼻水嗎？所以在求生本能上，牠比我們強太多了，不要那麼容易傷感。畜生道有畜生道的業力，不要用你斷腿的心來體會一隻昆蟲斷腿的心，那都是自我的投射，昆蟲有昆蟲的業報，我們有我們的業報。
人身的可貴，在於能夠實現如來境界的法身，畜生道牠就只能停在那個階段，只能等到這一期壽命結束，再依著牠的業力往生，直到成就人身。那人道就不只是這樣子，不能再隨業輪轉了。
我們要建立五分法身，要走出如來的法界，我們要走出一條金剛大道來，這需要我們一起來努力，一起來成就，一起來互相勉勵、互相扶持。
感謝大家，謝謝！