序
活出圓滿的心
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序 活出圓滿的心 |
渾沌開了七竅後便死了，莊子據此說明人一旦聰明盡開，反而使天性盡喪。
人因為「有身」而有別，不只男女有別，還人人有別，本來「有別」是為了分際、知量，分別做過了頭，就造成莫名的距離與防衛。
從結果去溯歷史的因，總是不滿意人類史上不斷上演的分合治亂，於是才有人性的探索，甚至想要返本還源，透過基因工程找出人類紛諍的線頭，想知道人類到底那根筋不對，有沒有一勞永逸的方法，把那根不對的筋(基因)抽掉，釜底抽薪。
國際間巧取豪奪，國內公信力難以樹立，媒體不負責任的囈語，人際間信任近乎匱竭。
無諍之道，荊天棘地，想要實現什麼理想，礙手礙腳。我們的心，觸到的是滯礙難行的境，境障住心，心生出礙，再也觸不到「天地之始，萬物之母」。
科學研究，無可避免的會在基因裏找這根筋。宗教的方法，則直溯父母未生前的本來面目，透過信仰、透過淨心的直覺，探索人性的最暗處，在最暗處中赫然親睹生命圓湛湛的光！
參加禪修就是來認識這個本來圓滿的心、本來不分彼此的心。心靜下來，心不再分彼此，就看到世間的苦無孔不入。世間因為分彼此才苦，聰明如渾沌者，卻以為劃界限就可以不苦。各種有形無形的藩籬，隔絕了世間實相的彰顯，人們因而對理想失去浪漫的憧憬。
從生物本能看人性，找回佛陀的心幾乎是天方夜譚，人性的宿命幾乎是「一個親生子女的死，永遠痛過一千個伊拉克少年的死」，但從人性深處看，佛陀大慈大悲的心毋寧更接近人性。從基因演化看，從宿世甚深因緣看，人人皆我過去世的父母子女，人人皆可活出佛陀的愛。
境亂心靜，境染心不染。活出圓滿的心，從現在開始。