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◎ 碧芳 ◎ 一 念 ◎ 一湛 ◎ 一脈 ◎ 一賢 ◎ 淑珍 ◎如君
4:30~6:30禮佛(98%) 一湛師邀請同修先躺臥做死想，在告別式中，親友們對我們的最後一句是什麼~慈悲、愛人如己、單純、由衷、認真…。感覺這都是自己的嚮往，但回觀，我做到了多少…。如果我就這麼走了，來這一遭有沒有了去…。突然~出現希望，閻羅王說我們都有在做定課、寫日記每天都在反觀修正，可以去見佛陀~佛師要我們回去重新想著新的生命大方向…。用著最感恩的心來禮拜師~感恩還有重生的機會，願用著寛恕、感恩、微笑的心來迴向世間，呼喚生命是為了真正的愛而活著。接著的一口氣、意動身動禮佛中，感受著時時要守著呼吸、正知正念，才能迴向正量給世間。感覺著一湛師的禮佛引領我們看到生命中還有太多沒圓滿，願活在每個當下，圓滿每個心、路、關係。 一湛師邀請我們將這支香的功德迴向給賴媽媽及世間在苦裡輪迴的眾生。恭請師上虛空法座，調好身觀息~第一支香的阻難總是特別多，當做是來世間的考驗，昏沈來了，看到了~認得了~散亂來了~看到了~認得了~痛來了~看到了~認得了~在輪番的考驗中，回到長呼吸來調身，來回7次的回到中心線，最後坐骨神經退去了昏沈及散亂，剩下的是微笑與它相對~曾有念起~放腿吧~停~師一定是微笑的。於是在長呼吸中數息直至下座。用感恩的心將功德迴向給賴媽媽。
8:00~8:30經行 (98%) 一日出了個題目~腳痛時會想會什麼1.上帝，2.佛師，3.媽媽(媽呀，救救我)，4.是敲磬的人。經由觀息作答，一日回~答案幾乎是4，其實一日是想分享痛是如何尋伺著放鬆，藉著搭乘快車來回虛空與世間的觀息掃描，引領放鬆~~。帶著放鬆的作意三步經行，一日引藉一個故事~聖脈每三年舉辦一次比賽，都沒有人得奬。這一屆，新人比賽，舊人在旁加油，比賽的內容是到世間三年，功課是每天要做定課、聞思、寫日記。第一年全數通過，大家繼續努力的跑，旁邊的舊人開始鼓噪為什麼要做定課、寫日記、聞思…，半年、兩年，人數一直減少，到了最後只有一人跑回終點，原來他是個聾子。不曉得吔~又不是第一次聽，但在禪堂聽的感受特別不同~眼框濕濕的~學法的路很辛苦，但不學更苦，路上會有很多人的鼓噪、會有消沈、會有很多的考驗，但心一定要堅定，只要是與法無益的就當作聽不見，聖脈就是這麼可愛，有師在前方引導開路，有同修們一起陪伴梵行~~。帶著師與同修的深情真愛~吸氣提腳~移腳~呼氣~落腳，一、二、三向前走。
8:30~9:30靜坐 佈達:如實感覺呼吸的受用，如實觀無常。(+4) 不動姿~有做到 上座作意著一切都是無常來去，呼吸也是、痛也是。調好身，注意力在無常的感覺長呼吸，看著昏沈來了，貼標籤~來了~去了，念頭來了~貼標籤~來了~去了，注意力一直在這所以當貼到第七張時，昏沈、念頭也不來了~如師示當你認得了五蓋，五蓋就會自動遠離~。感覺應該是過了一大半了吧~因為坐骨痛來了~知道他也是無常~先貼標籤~放下~。回到鼻頭人中練習著一日分享的六根觀息放鬆放空，觀息掃描中感覺著局部的酥麻也是無常~來了去了…，注意力一直在無常的來去，心寂靜，一直到下座才感覺到坐骨較大的疼痛~。
10:30~11:30靜坐 佈達:如實感覺呼吸的受用，用愛包含痛 (+4)不放腿~有做到 一止師延續一日的坐太空梭到虛空，回來時每個人的頭上有一支裝著甘露水的天線，只要頭擺正，就會延著中心線而下充滿全身，順著掃描全身發光，感覺到後腰及下半身較緊，藉著呼吸推拿。一止分享著幾段的故事~同修遇到小學同學，來不及分享法就聽到同學自殺的消息、婆媳間的問題、姊不會表達對妹的關愛…，在在感覺著苦由身進來，充滿全身，好苦好苦，隨著引領吸氣感覺苦、呼氣苦在上升、吸氣感覺苦的消失有方法、有要領、呼氣感覺苦在在消失…。在推拿中，雖然身苦還在，但心不是那麼的苦了，能微笑的面對含容了~。
13:00~14:30 禮佛(100%) 靜坐(+4) 佈達:如實感覺呼吸的受用，用愛接受痛不放腿~有做到 今天是禮佛的總考試，考得好就發給一張「修行導遊證」。以導遊的心來引領著自己及朋友來體驗禮佛、體驗最美麗的風景。隨著第一題，一個人旅行，體驗著過去最受用的禮佛~身心的空間及橄欖油，感覺著全然的鬆。第二題教著虹慧練習著禮佛的每個步驟(導遊要會介紹最美麗的風景)~虹慧的笑臉一直浮現著。第三題佈達鍛鍊鬆柔的身心、作意是在俯身向下時感覺水的柔軟、起身向上感覺風的自在流動、分享~藉著禮佛動作及作意讓身心隨時如水風的質性，第四題是要引領誰一起來做禮佛~第一個想到的是馬先生及那些黨政高官及紅頂商人，藉著禮佛的地水火風作意，呼喚了解台灣史、台灣的好山好水好親切、好單純的民心，看到福爾摩沙這個島國的美…。感覺著在引領對方、也在引領自己更鬆更柔~禮完佛感覺自己應該可以得到修行導遊證了吧！
聆聽著開示，上帝、佛陀就在身體裡面，能不能安息在自己的身體裡，能不能躺在自己身體的懷抱得到安息…，不然當你的親人遇到事故、當最親的摯友背叛你，你的心要放在哪裡呢…，苦如空氣的流動，好苦好苦的感覺從皮膚流進了身體裡。吸氣感覺苦是一種能量從皮膚進來充滿全身、呼氣苦轉化為正量從皮膚膨脹出去，在苦的流動中安住長呼吸。下座前整個下盤硬得跟石頭一樣，其間有起想看錶的念，停~想到一日對痛先生說目鍵連尊者的事，當自己對著痛說時，痛開始流動了起來，覺得尊者所受的痛可是比這更上千萬倍的啊~這時，回到苦諦及慈悲喜捨作意，微笑面對痛觀息。
15:30~16:30靜坐 佈達: 如實感覺呼吸的受用，用愛接受痛(+3) 不放腿~有做到 這支香是一無師與我們分享靜坐體驗的時刻~。調身後一段時間，有兩次覺得身體有不鬆的地方，學習一賢用六大部位掃描，放鬆後再觀長呼吸，雖然痛來的很早，但在呼吸中感覺到酥麻的鬆，一無師呼喚~依著這個喜感去感覺身體還有那些地方不鬆的，於是在尋伺中用呼吸擁抱痛，磬響直至下座~感恩一無師禪十這幾天分享了他生命中寶貴的體驗，而真正的接受痛接受世間的煩惱是在觸境當下的這一刻你看到了，你願意離~。
18:00~19:00靜坐 佈達: 如實感覺呼吸的受用，用愛接受痛(+2) 不放腿~有做到 依著師示用長呼吸感覺全身的呼吸，一開始先用長呼吸做全身的放鬆掃描兩次，後注意力在鼻頭人中觀息，感覺著每次的吸呼就會帶來全身由頭到腳底的酥麻，而這個喜感可以暫時放下痛點，觀了一段時候，覺得自己好像在驅樂避苦，而且長呼吸需要用力些，記得第一次禪十後曾請示師~師示放鬆就好。於是停~停下自己的抓取，回到放鬆的感覺呼吸，注意力一樣觀著起點、終點。痛來了，起了念~再回原來的練習~停~看到這也是一種避苦，安住呼吸數息，微笑的接受痛。
20:00~21:00靜坐 佈達: 如實感覺呼吸的受用(+1) 不放腿~未做到 上座後感覺到右腳後跟好癢好癢，記得佈達不抓腳盤，但腳跟…也一樣，只要去感覺它的收縮膨脹，但…，真的太癢，癢引發膝蓋神經痠~~哈~自己也太緊了，所以放腿，然後呢~觀息的力道不夠放鬆欲望時，”正知正念喔”~伸手去抓癢，而且配合吸氣、呼氣放鬆放手…。看了錶~很努力的過半了…。抓了一下下，解除警報，終於可以安心的聽師開示~把腳再盤起來，注意力在呼吸，剛的緊並沒有放鬆，感覺胸口緊緊的，感受到欲望帶來的是更緊更苦而不是鬆、脫。下座由衷禮拜十下，深深向師禮拜~慚愧、收攝~。
昨晚睡前結手印，第一次第五個呼吸鬆開，但未睡去，後來沒有看到睡去了。 今晨的禮佛像做一個夢，自己死去的一個夢，修行不是自己說的算，無常不知什麼時候到來，當我躺著，即將告別世間，我最想跟誰說什麼呢？發覺我很想跟世間親愛的家人朋友說：「我愛你們！我好愛好愛你們！」。 我留給是世間什麼呢？親友瞻仰遺容會跟你說什麼？學法真好，可以讓自己死掉再重生，走了一遭阿彌陀佛師說：你可回去了，乘願再來，我能再活一次，我人生目標是什麼？一湛好會呼喚。 今天做20下一口氣禮佛，有進步耶！分了三次做完，較昨天進步一點點，給自己拍拍手。再繼續努力，鍛鍊脊柱、長呼吸這是需要的訓練。 早上靜坐，直接在小坐墊上，看會發生什麼？昨晚靜坐，不用小坐墊很好打坐，品質也很好，臀部兩點不會痛了，一無的靜坐引領，教我們嘗試看看各種改善的可能方法，比如可以去試調整坐墊的高度。 結果下盤不痛了，但身体會歪右邊，調中心線較為辛苦，一直要打直它，再試試其他的，整支香品質算好。
8:00-11:30am經行時段： 一日帶我們做太空梭去虛空，坐在坐墊聽他說入流地也像是在經行，起身三步經行，師「修行之光獎」要頒給三年內沒有間斷寫日記、做定課及聞思的弟子，結果三年內只有一位做到，因為他是聾子，聽不到魔的引誘，他說：但這獎應頒給認真謙虛的郭媽媽才是。 靜坐：發願最後二天更精進，練習「注意力放對地方」，右斜的身体轉正，心更靜了，下盤的痛吸拉呼推回到中心線，能量轉正，有趣的發現去掃瞄肚子上的兩顆痣，吸氣收縮呼氣膨脹，丹田變柔軟了，收縮膨脹，很少感覺到丹田的現象，身体很鬆很空新體驗！ 跟師學法的受用有三：「認得→接受→慈悲喜捨」一止引領說。這支香注意力放在「鬆」，在一呼一吸中放鬆，微調提中心線，脖子、嘴巴的緊，網狀激活系統的鬆，空氣流動了，窒礙的地方也流動了，
1300-1630pm下午禮佛 一心要發給旅行團導遊執照，但需經過考試，內容是禮佛，加上一些想像情節及法的連結，她擅長連結歸納再呈現，用到她專業教舞蹈領域的素材而更有美感，更動人。 開心的事，禮佛時，感覺肚子小一點了，感覺丹田一縮一脹好新奇！ 除了洗手間時間，連續靜坐，品質很好，前段師開示，全身打開讓聲波一波一波地進來，所有痛的小分子被擊碎鬆開，沒有聚集力量，大口的吸氣，大口的呼氣，長呼吸有吞雲吐霧的感覺，身体一片清涼輕安。空。只剩下骨架及呼吸。雜念來了、去了，不抗拒、不排斥，它在過濾與淨化，一直在中心線上呼吸。下座合掌感恩回向！ 下午最後一支香，一無引領，是今天受用的一次靜坐。受用的地方有三。第一調整身体如果歪斜右面，將右腳放上，如果歪斜左面，將左腳放上。 第二，當全身已經好清涼時，檢查看看身体還有哪些地方，沒有都在呼吸的地方，注意力稍微轉移到那裡，那裡緊消溶了，轉清涼了，全身差不多時，再全身一起吸呼，全身裡外好清涼！好舒暢！好像樂團指揮輕輕指揮某一樂器演奏團員，再整個一起合奏，奏出澎湃的樂章。 第三.不要單獨用我來呼吸，邀請心臟、胃、脾臟、腸子一起來呼吸，一起來合奏心的韻律之舞。
禮佛：先請同修躺臥，感覺生命即將結束，無常來得讓人措手不及，無法通知任何人，你會遺憾沒有跟誰說什麼嗎？大家來參加你的告別式，他們會說什麼？（你回向世間什麼）
親人走了，你走向閻羅王，十殿閻羅說聖脈同修每天寫日記，對自己的身口意有很好的檢驗，已經超出他的管轄範圍，請直接去向阿彌陀佛報到，遠遠望見阿彌陀佛，原來師是阿彌陀佛的化身，聖脈是成佛訓練班，你認真用功了嗎？相信你已經做到你的最好了，現在你可以再回去，只有你知道你是重生的人。師用甘露水從百會幫我們滴下，全身放鬆一個部位、一個部位發光透明，向師頂禮十拜。你的家人不再是你的家人，他們是佛陀派來考驗你的人，看看你有沒有活出最美麗的生命，活著不是只是活著，是要活得精彩，充實而有光輝。
重生的生命，會珍惜每一口氣，生命大方向有出來嗎？生命的優先次序排好了嗎？你會用什麼眼光來看這個世界？生命需要鍛鍊，現在讓我們一口氣禮佛至少二十下，真正的愛需要定力，一口氣禮佛需要放鬆專注，身體和呼吸完全配合，對長呼吸和加強身體的力量有很大的幫助。看到同修認真專注的練習，內心好感動。
接著帶意動身動，世間無解、相依相食，有吃就有被吃，生命依賴其他眾生的供養，所以每個動都要有導向，都知道方向，先有意念（意向）再有動作，練習起來很有空間感，停格的感覺很明顯。最後邀請大家把下一支香的寂靜功德，迴向給一智的媽媽和所有生命中正在努力的眾生。 帶完禮佛有一種飽滿寂靜的感覺。
下午的禮佛：一心用修行導遊的意像引領，先一人單獨旅遊（禮佛行程），接著兩人行程，要清楚介紹景點風光，讓參與者受用，所以一邊做一邊默唸，心很安靜很專注，最後邀請一個最難的對象教他禮佛，直覺上選了馬英九，如果他比較有智慧，台灣就不會那麼苦。
經行：一日用太空梭飛到虛空來引領，中間又講了修行比賽的故事，大家笑開懷，經行的品質很好，可惜時間有點短。
晨間靜坐：放鬆觀呼吸，調好身姿，用長呼吸找中心線，放鬆交給身體呼吸，不動姿零昏沉零抗拒。 上午靜坐：沒有下座，第一支香不動姿零昏沉零抗拒，第二支香有換腿，調身調息，長短呼吸反覆尋伺，第三支香，跟著一止引領，聽到一止說學法三個受用處：接受、認得、慈悲喜捨，提到有一個同修碰到二十多年前的小學同學，看到她很苦，沒有立即互動，第二天那個同學就自殺了，聽到內心一陣強烈的收縮，能對人好真的要即時，很多因緣都只有一次啊！我想這是一止、我和同修的共同體認。吸悲呼慈吸喜呼捨，可以幫助我們把沉在心底的不流動消化掉。一止說呼氣完停留一下再吸氣可以把氣吸得比較飽，真的耶！好喜歡同修這樣的經驗分享，很有幫助，不動姿下座，感恩一止的教導。
下午靜坐：調身調息調心，安靜放鬆的觀呼吸，還是長呼吸尋伺中心線，可以做到不動姿，喜心單純觀呼吸。
一無引導靜坐，提醒我們觀呼吸要有想像力，觀想身體的所有眾生跟著我們一起觀呼吸，他們也很想還原，地本來就是柔軟像嬰兒，水本來就是向下流動，火本來就是平衡有能量，風本來就是流動成全，身體長期誤用，才會到處不通生病，觀呼吸靜下來，就是幫助身體還原，我們就可以體會到這些功德，人會自然變得柔軟、細膩、慈心滿滿，這樣的生命很美，你一定要來體會。長呼吸到一定火候，身體會有觸點：丹田、膻中、鼻觸，可以慢慢體會，修行就是一步一步來。
晚上靜坐：調身調息調心，安靜的呼吸，長呼吸尋伺中心線，吸氣全部的力量吸氣，呼氣全身重量交給中心線，慢慢知吸知呼知止，讓身體慢慢還原，不動姿零抗拒零昏沉。
靜坐時段： 830~1130 第一個小時昏沈一直進來，以中心線為軸心不斷把注意力拉回來，第二小時呼吸綿密延長，怎麼動都可以很快的調整到短呼吸，很神奇地，發現居然聽不見打嗝的聲音了。心居然可以跳脫出不可意的束縛了，真是喜悅。不過第三小時一止引導，又被她打敗了，內心有很多對話。
1330~1630 呼吸好像放風箏，把身體愈吹愈鬆，由下往上鬆，鬆到頭頂，身體就飛起來了。第二個小時，來回在長短呼吸上尋伺，感覺安穩，有時太舒服在止息時會有一秒鐘陷入昏沈，時間過得好快，好像才十五分鐘過去，就聽見了上課鈴聲。第三個小時，邊觀息邊聽一無引導，前半段還可以守住呼吸，後半段雜念多，是一無的話所引起的內心對話，腿痛就出現了，看來聽話的功力不足就要少聽幾句。
21：40~22：00 睡前靜坐，佈達受用呼吸 (做到) 注意力放在做好當下的一呼一吸。 03：20~03：50佈達慈悲喜捨，看到受愛取的緣起(有做到) 看到自己對好名聲、好關係、好表現的抓取。吸氣，認得這樣的抓取；呼氣，放鬆放鬆再放鬆。 04：30~06：30禮佛和靜坐 佈達受用呼吸、微笑、慈悲喜捨 (有做到) 一湛引領禮佛，先引領做死想，死後親人同事朋友怎麼看我？希望我的死讓他們更看清楚無常，更感受到真愛。到佛師面前，佛師感受到我的願力，讓我乘願重生再來。重生之後，要怎樣地面對家人？要用無所求的真愛，更由衷地面對所有人。接下來以感恩心及慈悲喜捨的作意練習禮佛，再做一口氣禮佛二十下。感恩她非常用心的引領！ 接下來這支香上座後調好呼吸，用吸拉呼推做受愛取的推拿，沒有昏沉、掉舉。加上慈悲喜捨和謙虛心作意，感覺身心非常的舒適喜樂。
08：00~09：30經行和靜坐 佈達找到受用呼吸、微笑、慈悲喜捨(做到) 一日引領經行，這時從外面進入禪堂不久，剛開始感覺一個吸氣呼氣各大約兩秒，做了幾分鐘吸拉呼推之後，感覺一個吸氣呼氣已經慢到六到八秒。一日先引領大家做列車上虛空，他說上虛空要綁好中心線的安全帶，做從頭到腳，吸氣感覺身體各部位，呼氣感覺風感覺空。虛空旅行後，開始三步經行練習，注意力完全放在裡面，很清楚地感覺呼吸和兩腳掌的動作，好有活著的感覺。最後他又講了一個聖脈寫日記、定課、聞思競賽的笑話，最後得獎的是完全不受外在干擾的聾子。這次沒有笑出聲來，只在內心莞爾，欣賞他的幽默！ 上座迴向後，找到長呼吸，找到呼吸的受用。開始做百會接天會陰接地的呼吸。不久感覺昏沉到來，更注意在吸氣的能量上，呼氣也更注意尋伺昏沉的點，經過了一段時間，感覺清明了。回到謙虛心和慈悲喜捨的作意，這時看到受愛取的緣起，吸氣認得受愛取，呼氣感覺身體的緊鬆開了。這樣練習到下座。能夠從積習中看到漏，是一種勝喜，感覺身心有一種重新活過來的清新感！
10：30~11：30 一止引領靜坐，他談到一位同修在路上沒跟忘了對方名字的愁眉苦臉的小學同學搭訕，回去後不久聽說對方過世了。如果是我會覺得苦嗎？吸氣感覺苦，呼氣讓這個苦鬆開。感覺還是要相信因緣！接著引領做中心線的呼吸，感覺甘露水從虛空進入身體，讓頭部、胸部到全身發光發亮。 接著他講了兩個婆媳和姐妹的問題，引領大家去看到世間需要法的滋潤。這時練習吸氣感覺認得受愛取，呼氣讓受愛取的緊鬆開，下座後感覺身心因而更放鬆自在。 10：30~11：30 行住坐臥要注意四大威儀，感覺修行常常沒注意這四大威儀的重要。中午發現走路、坐著用藥石，還是有疏漏之處。這是要時時提醒自己和練習的地方。在觀呼吸時，仍然去練習吸氣看到受愛取的緣起，呼氣讓五蓋的緊鬆開。 13：30~16：30 一心引領禮佛，說這一堂要驗收禮佛的成果，通過考試的可以領到聖脈的定課導遊證書。接著出了三道題目，請大家用禮佛的動作來作答。在這樣幽默的情境下，禮佛的練習時心裡變得輕鬆了，身體也很自然地柔軟起來。 接著靜坐，上座迴向後，調整坐姿，找到中心線，開始做長呼吸的吸拉呼推。這時感覺嚴重的昏沉，感覺頸部的扁桃腺很緊，喉嚨有濃痰，直覺是感冒了。很注意吸氣的每一點能量，呼氣去看昏沉的點；感覺左腦整個很重，這樣看了很久，腦部的昏沉才減輕了。然後做接天接地的呼吸，吸氣從會陰到頭頂百會，呼氣從百會到會陰入地。這樣做了一段時間，感覺呼吸變細而密，心也跟著細膩了。這時作意慈悲喜捨與謙虛心，感覺吸氣是上求佛道小而無內的謙虛心；呼氣是下化眾生大而無外的四無量心。尋伺許久，回到長呼吸，開始做練習吸氣認得受愛取的緣起，呼氣讓受愛取的五蓋放鬆、放鬆、再放鬆。 18：00~21：00 聆聽師開示，真如醍醐灌頂，司馬遷寫歷史，『究天人之際，通古今之變』，讀歷史入戲入真，才會跟上下五千年的歷史人物有感情。在乎的不是你我他的感情，在乎的是同心，知道師怎麼在看上下五千年的人與事。我們的心，是開鎖的，不應是閉鎖的；我們是坐在地球上禪修打坐，不是坐在禪堂裡打坐；要入呼吸之流，呼吸的是跟五千年來的聖賢同樣的空氣。殺害佛陀、目键璉尊者的人，他們的精神還在世間，希特勒、毛澤東這樣的梟雄種籽到處都是，要用什麼樣的心，來面對這個世間？還是小鼻子小眼睛嗎？我們只有一個心，跟佛陀一樣的心，禪十還沒結束，完全入呼吸之流，把世間苦難放在心上，才是在修行。
上午禮佛 ~ 今天的主題「死想」，一湛請大家躺下來，想像自己只剩下最後一口氣，還有哪些人是自己想看的？哪些話要說？…感覺自己最想看的還是家人，如果還能說得出話，那就是「我愛你！」。因為聖脈弟子有做定課、寫日記，閻羅要我們去見佛陀，迎面而來的正是佛陀親教師！師要我們重返人間實踐真愛，走出圓滿的關係…臨行前甘露灌頂加持（一湛以此來引導放鬆）…我們重返人間，以禮佛意動身動的方式進行，如何實踐師的交代？很由衷的做每個動作，清楚自己的方向，非常感恩一湛的提醒，任何關係在禪修結束後都是一個新的開始，願意守護六根，願意柔軟，願意隨時給正向。
下午禮佛 ~ 先引師的開示：修行是要「如實觀察」、「體驗」、「知見」。如實觀察身口意的一切無常變化。體驗要能進境界之流；知見是在體驗後的覺察明瞭。今天一心要給大家期末考，考試通過的可以領到「修行導遊證」，屆時可以和一日的「推拿師」兩人一組，到台灣、世界各地去推廣法音。第一題一個人的旅遊，以禮佛的方式安排一個人的旅遊？第二題，你會怎麼安排讓他能認識、學會禮佛（需要有呼吸、動作的引導語）？第三題也是兩個人的旅遊，但須加上佈達、作意、回向。加分題：最想要帶怎樣的旅遊團？我的答案是：一個人可以找一個自己喜歡的空間，可以快、可以慢的享受禮佛的樂趣。對於兩個人的「行程」？就像自己在帶家長聞思班或銷過班一樣，如果對方有意願，我們就會省力。加分題？我希望有一天我能在學校推親子班…願時機因緣成熟。 常看到一心很晚才到齋堂用餐，午藥石結束的午臥禪時間，也常在看師開示或同修日記，想把最好的、最受用的給同修，感恩她的用心，讓我獲益良多。
＊經行：一日今天帶我們搭太空梭到虛空去旅行，中心線的呼吸是我們的安全帶。上到虛空，享受呼吸，再送回人間，我們上天下地的喜樂連連。但該做的功課（調身、經行），我們也沒有少。他很認真的說故事、引導，我們很認真、由衷的走三步經行。
＊靜坐品質： ◎禮佛後，精神很好。只是一上座觀呼吸，尋伺不到明顯的呼吸量，打嗝、散亂撐了前場，後半場終於守住呼吸。 ◎第二支香經行結束，和上一支香一樣，呼吸似有若無，打嗝依舊，接受，雖然雜念起落，仍繼續觀呼吸…這樣持續了將近大半支香，突然眼前一亮，感覺一切似乎都停了，呼吸變得可以拉長，內心升起深深的感恩，對身體說「謝謝」，覺得就這樣下座太可惜，又多坐了20分鐘左右才下座。 ◎第三支香一止分享一位同修在路上遇到二、三十年未見面的小學同學，看對方臉色憂愁，但因為叫不出名字，就作罷。沒想到隔天報紙卻登出他自殺的消息，讓這位同修懊悔不已。如果你是那位同修，你要如何面對？他又提出婆媳和姊妹的問題，換做是我們，要如何面對？他分享「感覺苦吸氣，呼氣感覺苦在下降，吸氣我就是苦，呼氣苦逐漸消失」。面對世間的苦可以以四聖諦、慈悲喜捨或師的愛來擁抱。他告訴我們和師學法字受益的有三個：接受、認得和慈悲喜捨。在此更禮讚郭媽媽82歲了還非常認真在讀師的開示…聽他這麼一說真是汗顏，我年紀大了的話，還能像郭媽媽那樣？不談以後，還是現在急起直追吧！這是一止禪十的最後分享，非常感恩她的引導與巧思，總是緊緊的扣住法。 ◎第四支香，禮佛完，感覺不到身體的自然呼吸，但是用力呼吸卻相當順暢，可是用力會一直打嗝。似乎整個氣憋在胸口、後背，但身體的呼吸卻似有若無，感覺很不舒服，只能作意「放鬆」。磬聲響，腿根本不痛，但我卻只能落荒而逃。 ◎對於自己身體狀況有點擔心，覺得這樣的擔心是負面的暗示。禁不住的還是在內心祈求師幫忙，並跟身體說些鼓勵支持的話，請他多成全。一無的分享我沒辦法專心的聽，只能照顧好自己的呼吸。 ◎第六支香一上座打嗝不斷，根本沒法好好呼吸。師說過：「身體的問題，放鬆是最好的良藥」，除繼續傾聽身體的呼吸外，也試著跟身體說「放鬆」、「謝謝」。感覺空間中的涼風，利用這樣的風引導放鬆，過去走過少山林的相也一一請出來幫助身體放鬆，當身體有點鬆開、呼吸較順暢時，由衷的感恩師、感恩身體、感恩世間一切眾生。持續好長一段時間，終於身心鬆緩多了。 ◎第七支香一開始呼吸好順暢！而且一整支香都沒打嗝，呼吸也沒打結！不知道為什麼會這樣？內心無比的感恩！聽師說看著弟子們的日記，把弟子們的生命與自己結合在一起， 真的很感動，也很慚愧！有這樣的老師真好！但有時我日記真的寫不出什麼內容來 ，要把這樣的日記交出去會覺得有愧！
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