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一逸   孟瑋   一無   一賢    念慈    淑珍   ◎韻雅    一日   ◎月英    金樹

 

07-24-2011 一逸

清晨03:28分起床,到禪堂時,已經有幾個同修在用功了,禮拜三次,上座後調身、調息和調心,單純無所求地呼吸著,不久,引罄聲響起,同修陸續進來。

一湛引領禮佛,首先作意將世間苦難放在心上,虔誠由衷禮敬天地,輕慢柔地做,每一拜想著世間的苦難處處都是,不得不警惕,願意將之作為修行的動力。接著向觀想想寬恕和原諒的人禮拜,最想寬恕的人是自己做得還不夠好,用佛陀的愛含容鼓勵,在每個動作中,內心更柔軟了,因為真的只想對世間好,能夠對自己好才是對世間好。

最後用慈悲喜捨和謙虛心禮拜,期許自己可以隨時釋放能量、吸收能量、轉化能量、淨化能量及小而無內地向世間學習,喜歡輕慢柔地禮佛,身心收攝安靜了。上座後,坐姿中正,脊柱打直,安住在單純的一呼一吸裡頭,無所求,只願與天地交心,透過呼吸和最美麗的心相會連結,身心鬆柔寂靜。

早藥石吃了一碗鹹稀飯、山藥一片、蛋餅一份、地瓜葉些許、花生幾粒,蘋果一片,酪梨一片,葡萄乾兩粒。每一口至少都咀嚼三十下才吞下去,吃到蘋果時,發現這一次大寮好貼心,每次都將皮削好泡過鹽水,想著受用世間的是如此多時,內心慚愧,每一口食物都從固體化成泥狀,感恩口腔體內眾生的合作無間,認真地做工,藥石後禪悅為食,身心輕安。引罄響時是止息,觀了十次呼吸。

一日引導的三步經行,開場白用在聖脈學習的「推拿證書」為引言,要他本人送到家裡才算是證書,否則可能是詐騙集團!證書以禪修期間「對痛」的體驗程度來分發工作,越痛的到外島,越不痛的在家附近。這些話讓大家笑翻了!接著邀請大家起身調身、調息、調心,用《無我相經》幫助調身,「我什麼都不是,我只是愛的法身!」打動內心深處,身心立刻收攝起來,吸氣提腳移腳、呼氣落腳,突然感覺肚子開始痛了起來,繼續走了一段時間,輪到是聽故事時間。說著「一位媽媽想去集集替女兒接生,卻搭錯火車,沒有想到車長讓她下車後,叫她要跟著火車跑,才不會跌倒,卻被車上一個好心的年輕人以為她想上車,一手抓住她上車。」唱做俱佳的內容讓大家大笑,原來又是一個「諸相非相」的故事。膨脹過後,再讓大家調身收攝,再次體驗著在一兩個呼吸內從全身笑到收攝的練習,讓經行有趣又有法味!

經行過後先上洗手間,帶著微笑上座。第一支香在單純無所求的呼吸裡度過,全身鬆柔,鬆沉落的感覺很安穩,全身沒有一絲絲的痛緊。

一止引領《無我相經》調身,引導著「如何用呼吸推拿五蓋」,讓同修實際練習,感覺很受用!又用「小偷來比喻五蓋」,只要你認得五蓋,五蓋就消失了。最後說「不知不覺痛小姐出現了,她什麼都不計較,只需要抱抱,讓我們用呼吸來擁抱痛..」

整支香裡看見一止的靈活創意增加了,活潑的比喻,用簡單的故事說法,很受用!好讚!為她拍拍手!下樓時,發現今天清晨穿了一雙太大的拖鞋,走階梯時膝蓋稍微扭到了,下樓會痛,可是此刻下樓時卻已經完全好了,沒有一點點不舒服的感覺,再次驗證了呼吸是最好的藥,身鬆心柔,身體的智慧就出來了!

午藥石吃了一口飯、長豆、涼拌木瓜、滷白菜、水梨一片,木耳蓮子紅棗湯一碗,每口至少咬三十下才吞下去,注意食物的質感、味道從濃到淡、形狀的變化,藥石後身心輕安。引罄響時是呼氣,觀七次呼吸。

一無引領靜坐,分享多年來透過定課治癒坐骨神經痛、椎間盤突出,因為深信師的教導,不放棄調身,找到最好的坐姿,讓呼吸幫助身心放鬆,交給身體的智慧,那樣鍥而不捨的精神令人讚嘆與敬佩!「這輩子一定要嚮往五禪支的一心,那是廣大無比的心量,是世間在裡面,是世間沒有別人,凡事往內看。只管單純地做好尋伺禪支,每支香都要回看自己從在每支香裡什麼時候掉舉減少,注意是否上座下座打成一片….」在每句叮嚀裡感受到他對同修滿滿的慈愛。這一支香安靜地坐著觀呼吸,全身已經沒有酸痛,只有鬆柔的酥麻感,全身像團黏土重重地坐在地上,終於體會到「身心放鬆柔軟」的感覺!

 

07-24-2011 孟瑋 

   早上禮佛結束前,一湛引領觀想最想要邀請一起來禮佛的人,一起做最後三個禮佛。第一個俯身向下,想到師,起身想到我的父親、母親、妻子。接著想到好多好多的人,禮佛做完之後,感覺身邊站滿了人,認識的、不認識的人,一點空位都沒有。好棒好棒的感覺啊,可以跟這麼多的人分享。內心很慚愧,也很喜悅,苦是不分彼此的,要做一個有能力傳播愛的人。 

   昨天(第七天)下午第一、第二支香時,感覺左右大腿似有小蟲子咬,不曉得是不是有小螞蟻在褲子上。不曉得是不是褲子穿舊了起毛球,摩擦到大腿不舒服?洗澡的時後摸了一下褲子內側,覺得也還蠻好的,不粗糙。心想,前五天也都是穿同一款式、同時期買的褲子,應該不成問題才對。洗澡時忘了把長褲換掉,沒有再注意這件事。晚上打坐又感覺大腿被蚊子螞蟻叮時,稍微用手撥一下就沒事了。 

今天早上第一支香,大腿偶爾還是有被叮咬的感覺,用手去撥,被叮咬的地方還會換位置耶……想到昨天用呼吸推拿腿痛腰痠的經驗,就把這個小叮咬當成腿痛腰酸來推拿吧。拿定主意就不再管了,把注意力放在呼吸上,吸氣感覺有小叮咬處,呼氣感覺被叮咬的感覺消失。就這樣推拿幾個呼吸,覺得不太妙,越來越多地方同時癢起來,有點想要抓抓腿看是不是有毛毛蟲,推拿了一兩個呼吸,突然感覺到所有麻的地方串成一片,像炸開來一樣,亮亮的又不刺眼。也不再麻,感覺就像是腳上披了一層透明的保護套的感覺,柔柔的,很有安全感。 

想到那個小叮咬的感覺應該就是師開示「痠痛脹麻癢」之中癢的感覺。繼續觀呼吸,感覺全身鬆鬆的。很快就敲磬了,下坐以後留在禪堂痛哭。這幾天的點點滴滴串在一起,終於明白為什麼今天會在這裡打坐觀呼吸了。 

   下午先由一心引領禮佛,一心每天都別出心裁的想很多讓大家放鬆的方式,由衷的感恩。接著上坐,聽到一止播放師開示,觀想頭頂接天……然後就感覺到一顆白色的珠珠從頭頂百會靠近,靠近之後才發現他是一團白色的光,就通過百會,很慢、很慢的由頭頂往下遶,經過脖子、上半身、下半身。覺得很平靜,沒有太強烈的情緒、喜樂。但是感覺那個光非常的強,強到想要睜眼看看是不是學員長偷開大燈。回來把注意力放在身體上,身體也沒有什麼感覺,慢慢的白光就消退了,才正想要在白光裡觀呼吸呢。 

然而此時一止播放的引領已結束,孟瑋又照著剛才練習的方式,再試一遍。這次看到的白光,不是成片的,比較像是晨曦那樣,有的地方明,有的地方較暗。一樣引領這道晨曦緩緩的從頭掃描到腳,想要繼續再觀呼吸的時候,可能是有一個想的念頭出現,這道晨曦又消失了。 

 

07-24-2011 一無  

夜裡睡的好,只有無記的想蘊,所以身心都能在睡眠中得到休息。剛過四點就醒了,睡前作意有用喔! 

走進廚房工作,一圓看到月英紅腫的臉,緊張的問道:怎麼啦,是不是過敏啦!(法工的身體健康絕對不能出差錯,一個法工倒下去,整個團隊工作的協調,都會受到很大的影響) 

聽到一圓的關心,月英流下了眼淚(喔! 知道了,月英現在活在感動中,哭紅了雙眼與雙頰,不能自己的感動) 

 忙完早藥石,得一個空檔,喜心的對法工們說:我們大家好幸運,到了第八天,還沒有人累倒 病倒耶!(大家彼此相對一笑) 

玲華互動,講到學佛這件事,告訴玲華:很多學佛人,對基本的,都沒認識,比如,像《菩提道次第廣論》,開始就談到,要深信因果。

今天靜坐中,腦海出現某人的相,對她的作為,內心沒有不可意,只是想到因果,內心不由自主的打個寒顫。心想,墜入無間地獄的事,她都敢做,真的不信因果嗎? 

午藥石後,同修互動,玲華提到常來廚房那位出家師父的行為舉止。 

「很多人,就是少了一條筋,這是沒有能力,面對沒有能力的人,妳還能怎樣呢!對方就是沒有能量,沒有能力去改善,如果我們一直去對人家無法改善的能力抱怨,這也是無解的事(增加自己的業力,也是划不來的觸境)。」 

每天午藥石炒完菜,一圓就帶領大家清潔刷洗地板與廚房,好幾年來,一圓都是這樣在做。想到禪苑的廚房,一年都難得清洗幾次,我們來了十二天,就清洗了十二次,也難怪師父們喜歡我們這個團體。乾淨整齊 安靜 守規矩,這是我們跟人家不一樣的優點,但我們做的還不夠好,因為,我們還沒有好到能夠帶動人家呢! 

 下午帶領靜坐,想到師虛空的開示(談到學員講到頸椎長骨刺的事),順著這個話題,來講自己椎尖盤凸出所造成的坐骨神經痛

進入聖脈的第二年,坐骨神經痛又犯了,每天早上起床,總是要等很久,才能爬起床,走路時,不能咳嗽打噴涕,否則會跪下去。這樣苦痛的日子,持續了一個多月,但是,我沒有間斷調身調息的鍛練啊!每天還是忍痛上座,用師開示的要領,調身調息調心。過了一個多月後,在一次靜坐後,一個轉折出現,坐骨痛好了三分之二,再過三天,完全恢復,現在已經過十年,坐骨痛再沒發生過(以前是每隔二~三年就來一次大痛) 

我想,這樣的分享,希望能幫助那些對靜坐有疑問的同修,僅管做就對了。很多事,已經不能再壞了,幹嘛還放不開,為什麼不勇敢的嚐試一下呢!為什麼還一直死守著那樣的苦,不敢前進,也不敢後退,這樣更苦。 

在講到心與境之間的關係,師用嬰兒與子宮來比喻心跟境。如果我們對痛(境界)生起不耐煩(小心量),不可意(小鼻子),無法接受(小眼睛),這都是境大於心,也就是說,面對痛,你現在正在難產。 

晚上精進時間寫日記,今天忙的沒時間寫日記,只好中斷連坐的時間,將日記補上。兩者之間,孰輕孰重,這也是要懂得擇法啊!  

才交出日記,再上禪堂靜坐,走到一半,胸口到腹部的肌肉,產生拉扯的痛,一直痛到胃部,到禪堂靜坐,橫隔肌的拉扯,讓不舒服加劇,於是放棄了靜坐,內心沒有不可意,完全的接受境界的推拿,回到寮房,平躺下來呼吸,五分鍾就解決了這個苦,但身體也疲乏了,側臥入眠去了。 

 

07-24-2011 一賢

0510~0630佈達受用呼吸、微笑、慈悲喜捨 (有做到)

上座迴向後,沒有播放開示,很單純看著一呼一吸,找到長呼吸,找到吸氣百會接天,呼氣會陰接地的感覺。沒多久,警覺到昏沉,很認真地看著吸氣的綿綿密密,很認真地看著呼氣的昏沉點,昏沉沒有加重,慢慢不見了。這時作意慈悲喜捨,內心正面能量滿滿,感覺全身都輕了,有一種法喜自在的舒坦。 

早上正要打掃時,看到靜電拖把上一大坨的髒污,內心起了對話。怎麼誰用的,也沒有清潔?這是哪來的髒污?一整天也掃不了這麼多!難道是故意留給我看的?看到自己的念頭~~ 疑蓋,作意單純,回到由衷,相信對方絕對的善意。這時卻看到自己喜歡被人家信任的受愛取,從小那種我做事你放心的那種抓取,不單純的慾貪。早上經行後的靜坐,在呼吸中推拿之後,才接受這樣的受愛取。 

0830~0930佈達慈悲喜捨、看到受愛取、(有做到)

上座後,聆聽師錄音開示~~只有一種可能,你還不夠認真,愛迪生說他靠1分天才,99分的努力。你努力了幾分?如獅王吼!!趕緊回到正知正念的觀呼吸,很認真地做長呼吸的吸拉呼推。接著做吸氣感覺氣從會陰拉入到頭頂百會,呼氣從百會推出到會陰入地的接天接地,很單純地做,一心一意地做,最後感覺全身都鬆開了。這時看到早上清潔打掃時的受愛取,完全接受,一種見法心開的感覺,油然而生。 

1030~1130佈達慈悲喜捨(做到) 

一止引領靜坐,他先講了一段認得五蓋,五蓋就無所遁形的說明,接著引領同修做吸緊呼鬆,推拿全身的練習。接著讓大家做吸拉呼推的練習,吸氣感覺氣從會陰拉入到頭頂百會,呼氣從百會推出到會陰入地,感覺接天接地的舒適感。這支香有一些想蘊,還好都能回到慈悲喜捨的作意,整支香沉浸在知呼知吸的狀態中,沒有昏沉、掉舉、也沒有腿痛,身心輕鬆自在。 

1330~1630佈達找到受用呼吸、微笑、慈悲喜捨(做到)

上座迴向後,想到禪十只剩下兩天了,要更加緊用功。就沒有想,一心放在呼吸上,單純做著吸拉呼推,找到長呼吸,感覺身體不夠柔軟,就做將全身分乘六大部分的放鬆呼吸,很認真地做到全身放鬆安住寂靜了,這時才開始做接天接地的呼吸。吸氣感覺氣從會陰到頭頂百會,呼氣感覺氣從百會到會陰入地。這樣練習了一段時間,感覺呼吸變得微細而綿綿密密地,吸氣的感覺,好像一條小火龍從地底進入會陰,沿著脊柱慢慢爬升,衝過百會,一層層往上到虛空中,戛然而止;突然,另一條小水龍,從虛空直瀉而下,穿過百會,沿著背脊到尾椎,在小腹中竄遊好久,再沉入會陰,進到地底。一次又一次地尋伺,忽然火龍在百會處駐腳,變成小精靈,小精靈的收縮膨脹越來越弱,最後停止了,此時全身定住了。身心的感覺很鬆很自在,重心可以調整,這樣過了很久,小精靈又回來觸點上,沒多久,又再止息,全身開始膨脹,像一個球。來回尋伺幾次,最後回到長呼吸,痛點出現,練習看著痛點的收縮膨脹,感覺痛的無常,哈!痛竟然轉化了。 

1800~2100佈達找到受用呼吸、微笑、慈悲喜捨(做到)

靜坐中聆聽師開示~~認真就是做到當下的最好!整支香有找到最好的坐姿,感覺百會上的麻麻的引力一直存在著,雖然有一些雜念,察覺後就回到身體的感覺,沒有掉舉、昏沉,感覺臉上一直有蚊子在叮,螞蟻在咬、蟲在爬,認真就是什麼都不想,做到當下的最好,管好自己的呼吸、姿勢、想蘊。認真管好自己,疼痛也不是那麼干擾了! 

禮佛0430~0510佈達慈悲喜捨 (做到)

一湛引領禮佛,作意將世間的苦難放在身上。將這世間跟我有卡卡的人呼喚到面前,用原諒和寬恕來禮敬,再邀請親人朋友一起用慈悲喜捨和謙虛心禮佛。整節課在慈悲喜捨的四無量心中,身心放鬆了,也更有能量微笑。看到引領的一湛最真最美麗的心。 

1300~1330佈達慈悲喜捨(做到)

一心引領禮佛,引用師開示說不能微笑,是左右腦打結,所以笑不出來。要訓練左右腦平衡感,就請大家做了一些左右手腦協調的動作,然後開始禮佛。禮佛時先試著只去感覺左半身或右半身,這樣的感受很不一樣。最後再用全身來禮佛,感覺左右腦平衡的感覺會比較輕鬆,也比較笑得出來。哈!盡情地微笑,笑出自信和平衡。 

 

07-24-2011 念慈  

經行08:0008:30

越來越佩服一日收縮膨脹的功力了,前一秒同修還被他的故事逗得哈哈大笑下一秒故事說完後,他說:好,請同修就收束,笑聲馬上就停下來了, 

靜坐05:00~06:30   08:3009:30  10:3011:30

上座前心有點急沒安住好呼吸,心跳有點快,用長呼吸來調,一呼一吸慢慢的安住下來,但因身體不夠柔軟,膝蓋又開始痛了,相信身體的智慧,在痛點用呼吸去尋伺它的形狀和大小後,發現它據痛的形狀就如一個很密集的網子一樣,感恩痛的能量,一直用呼吸來推拿,當下感受到網子慢慢的向外撐開來後,於是痛就鬆開了。 

靜坐13:3014:30 153016:30 

反覆的用長呼吸調身,吸氣感覺會陰到頭頂百會,呼氣從頭頂百會到會陰,如覆的練習調身,感覺虛空的大吸盤輕輕的將百會提拉,一股強大的引力從天而下,脊柱一節節隨著那股引力不費力的往上提,身體的重量植入地心,不斷的觀息掃描身體的收縮膨脹,很安穩的直到下坐也沒放腿。 

靜坐18:0019:00  20:0021:00

很喜歡師的開示:帶著寬恕的心,才能讓過去真的過去;帶著感恩的心,才能夠面對未來;帶著微笑的心,才能身心流動活再當下的每一刻。帶著嚮往的心來上座。 

觸境分享:

    連續兩天不得要領的方法打掃禪堂(因空間很大,還沒打掃完就有同修在外等)身心感覺很用力,藥石後,到了禪堂還是一樣一手拿一塊抹布跪著擦,感覺身體真的有些不舒服(剛吃飽),當下忽然靈機一動腳踩著抹布順著走路方式擦拭,感覺自己就像是古代格格在走路感覺身姿很優美,到了擦放坐墊的地方時,就改用溜冰式的方式先從右腳由內往外擦,然後左腳也一樣由內往外擦,感覺這樣既可以省時又省力真好。 

 

07-24-2011 淑珍

*禮佛:

A.上午

一湛引導觀想世間的苦難捧在我們的手心裡,將手心放在胸口、放入心裡面。「世間的苦難從我開始,由我結束」在禮佛中,由衷專注在每一個動作中,觀想佛師的慈悲進入心裡,同修的梵行共織一片梵網,我們緊密相連,在苦難的世間中,承擔世間的苦難,回向正向的力量。第二階段「世間的喜樂從我開始」,深深的願願放下一切的是非、價值、成見,只有虛空的單純、正向、心量廣大,在對待人事物中,永遠含融。第三階段面對過去的不可意的人事物,感覺淨化後的身心,對過去可以接受,可以放鬆,願意重新開始。

B.下午

一心引親教師開示!「遇到困難,不要怕,一定是能量不足,打結是在左右半腦、左右半腦不交流」,他今天來教大家左右半腦的平衡。先測試一下大家左右半腦的反應,兩手十指交扣是右大拇指在上還左大拇指在上?閉上眼反向操作依序四個測驗完,請大家開始站到禮佛的位置,閉上眼先以左手掌開飛機,感受左半邊;接著以右手掌開飛機,感受右半邊。再正式進入禮佛的動作,先感受左半邊身體,再感受右半邊身體,接著兩半邊身體的感覺交流。最後妣邀請大家將最受用的法語在禮佛動作中、配合呼吸把它與身體結合起來,讓法語深深的印入身心中。開始學法以來,最受用的法語是「放鬆」,只要一想起「放鬆」,身體就會有感覺,這也是我和學生、同事常分享的「法語」。

*經行:一日開創聖脈「推拿師」的證照,推拿世間的苦痛,對退休後的我也許可以試試。三步經行,以「無我相經」來引導同修放鬆,感覺可以很快的收攝又放鬆。我們在經行中收縮(攝),在談笑中膨脹這一路走來,真的開心喜悅,但也認真由衷。

◎禮佛後,精神很好。上座觀呼吸,一直打嗝不斷,這是禪十來,第一次一上座就打嗝不斷。告訴自己放輕鬆、等待身體自然的呼吸,就這樣單純的坐,聽身體的聲音。漸漸身體靜下來,感覺呼氣時,臉部線條僵硬、腹部、肩膀有用力一智的分享是「停、看身體自然呼吸」,我停一下,感覺臉部線條,發現它漸漸鬆了。至於肩膀和腹部,也許是多年打嗝來的制約吧?

◎第二支香經行結束,打嗝依舊,接受,內心升起深深的感恩,對身體說「謝謝,放鬆就是了」,整支香就這樣的作意,打嗝漸漸的平伏。無意中發現如果脊椎挺直,呼氣時,腹部似乎比較不用力。

◎第三支香一止分享「有一天晚上,身行很像一日的人,又穿黑衣,我喊一聲『一日』,那個人就嚇跑了?那個人是『賊』!五蓋就是賊五蓋最怕我們認出它來,你一喊它,他就跑了」。一止邀請大家「如實體驗」「認得」,將念頭一個個認出來,進一步的在「五蓋」上放鬆、吸拉呼推果真念頭一個換一個的消失,身體又回到呼吸,也靜下來。他邀請大家以「無我相經」做身體的放鬆推拿,感覺這樣也很有放鬆的效果。最後「痛小姐」來了,一止帶我們試著用「吸悲呼慈」來與小姐共舞。一止的引導中,感覺自己依她的引導做,呼吸或方向上都有進步。

◎第四支香,禮佛完,身鬆,呼吸非常暢通,終場與雜念吸拉呼推,此消彼長。

◎下午一無分享五禪支--「尋、伺、喜、樂、一心」,五禪支中最重要的是尋伺,尋伺做對了,喜樂一心自然會出現。他一再提醒大家要懂得「善尋」,比如看到「痛」,如何轉化痛?有用,這就是善尋。他一再苦口婆心的提起一口氣禮佛對身體的幫助,對呼吸的調整。建議大家依師教的調身踏實的做,每天做,一定可以改善打坐中身體、姿勢的問題。

◎第六支香一上座打嗝不斷,根本沒法好好呼吸。一止播放親教師開示的音量夠,同修們都專注的聽,不斷的打嗝聲應不至於造成干擾,就讓自己放鬆的打嗝打得夠吧!開示結束,感覺呼吸時短促、時而阻滯,繼續傾聽身體的呼吸。

◎第七支香打嗝一開始隨它,注意力還是放在呼吸上,漸漸的打嗝就停了。漸漸的呼吸可以拉到百會、會陰,還可以做身體掃瞄呢!只是呼吸無常,有時還是斷斷續續,時而自己看掉了,發現馬上轉回。  

 

07-24-2011韻雅 

下午的靜坐練習當下,感恩一化的日記分享,她提到短呼吸時身體變僵硬,於是讓呼吸和身體保持距離,就流動了。這個距離也是無我的提醒,今天以此作意,不把注意力放腿痛,不想著推拿痛,只是一種謙虛地觀,等待融合一心的因緣。 

<晚靜坐>

18:00-19:00 (60mn)

師的台語開示好精采,回台北想跟一止老師要檔案,學習師的台語用字遣詞。印象最深刻的對苦的覺受,對苦集滅道佛法真諦的相信。聽的過程一直在中心線觀呼吸,聽到撥音結尾時大約20分鐘吧,突然一個停,進入短暫止息,耳朵內有極細微的心跳聲,我的意識清醒,覺得脊柱都還未鬆落完全,怎麼會發生止息?很快就跳出來。不清楚狀態,如實繼續調身調息,直到罄想下座。 

20:00-21:00 (60mn)

一上座調身,發現呼吸量很小,尤其吸氣更小,身體重心一直下墜,我嘗試了一下下刻意讓身體提起,感覺很吃力,於是接受。才幾個長呼吸而已,脊柱就定在尾椎上不動了,身體並不是很協調的狀態,不過已經進入短呼吸,換到鼻人中觸點,有點恍恍惚惚。突然間電腦開機聲大響,感覺我全身跳了起來,其時身體的外相只是抖一下,可是那覺受卻像是七級大地震。神奇,好像我縮得好小好小,鑽進了身體皮膚的細胞膜中。 

近幾支香腿痛不大,都是在調中心線,加強脊柱的強度,最辛苦承擔的是末節尾椎,上座時要支撐整個上身,睡覺時在硬板子上也有壓力,感恩啊,我會精進讓身體更有能量的! 

每天都有3-5首樂曲在耳邊迴盪,是我在腦海中哼唱。起初覺得是想蘊,是我的無明慣性在跟隨,嘗試以觀呼吸來讓音樂停止,停了以後還是會起,奇怪,我並沒有在想音樂工作哩。 

請問師,這也是一種五蓋嗎?如果沒有造成其他負念或困擾,可以這樣接受嗎?如需要鍛鍊停,還是從綿密的觀呼吸著手? 

師說:如果沒有造成其他負念或困擾,可以這樣接受嗎?可以的。本就是不迎不拒不怕失去,只管回呼吸放鬆。  

07-24-2011 一日 

07-24-2011 月英

  

07-24-2011 金樹

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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