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07-19 -2011永川
睡眠時段：
2200∼0400 1230∼1300
共(06 時30 分)
1.入睡前最後的姿勢：右側臥 2.睡前最後一念／息： 不知 / 不知 3.醒來的姿勢：右側臥 4.醒來第一念／息： 下雨了∼ / 止息
夢裡修行： 有人告知，有家釣蝦場，有加入猴頭菇，紅秀珍菇等，回﹕那些菇類怎能泡在水裏呢？說到猴頭菇，呀！「佈岸」處理的最優哩！當下見到「我慢心」生起，判斷的我見深厚，哦！見著五蓋的迷漫，醒來記憶猶新呀！夢是為了覺，果真如此，少了世間的欲想和對待，身心清明，覺知的靈敏度提昇了，來禪修是一生中的大事呀！來對了∼
醒來作意：上下座吸拉呼推∼
感恩大寮法工同修們的承擔，供養，願精進用功來迴向∼ 菜餚前有一座法語﹕右聯：饅頭配豆腐乳，左聯：超級無敵好吃！橫批：自己來！哈哈，微笑，會心的笑了出來，肯定是大寮長別出心裁的貼心加持哩！一想到她，不笑出來都很難！啊！別人想到永川，「是？！還？@#$^_^」哦！超級判斷又來了，認真、由衷、柔軟、謙虛，微笑，鍛鍊出法味來哩∼
午藥石，先用完水梨後，試試臭豆腐，哇！真的是臭氣沖天呀！沖上頂門，百會，喔！臭到頭皮毛髮，不只是酥麻，還豎立耶，不動姿，真的臭呀！臭得好暢快哩∼第一次感受到臭氣沖天的滋味∼臭呀∼
三、說話知量:無
13：00∼13：30禮佛 一湛引領∼師隨念，加上一心引領收縮膨脤，由心臟血管開始感受，血液如小天使，隨著心臟的收縮膨脤，經進血管到各器官去瀏覽，遊玩，嘿﹕真佩服一心的用功準備，加上體驗的分享，加上台語的趣話中，不可能不笑出來的，好有法味又流動的引領，超級喜歡∼真讚∼
一心引領的相現前﹕以法身來禮敬感恩色身，以法身來帶領我們的親人一起禮佛，帶著親人一起來學法，哇！當俯身額頭觸地時，浮出家人的相，個個伸手要我帶他們走出來，此時眼淚掉不停，也無力起身，太重的負擔呀！起不了身，一心再次的呼喚加持，以我們的法身，帶著親愛的家人，一起來學法，此時力道生起，勇敢的承擔，如師的開示﹕見人我相，就見到法身，絕待才有力量呀！好個法身來相見呀！印上彼此最美的心唷！
08：00∼08：30經行 一乘以師的法身來經行，前面同修就是師，帶領著我們走出來，後面的師，是守護我們走在解脫道上，哇！禪堂都是師，莊嚴的隊伍，好美呀！又回憶起師在安平觀夕平台的經行，第一次目睹師經行的風采，烙印在心坎裏，經行中如師親臨呀！師隨念百分百的真與美∼定課完全交融，讚∼
哇！一止，一無真是讚唷！相互交融的提醒，呼喚！力道增呀！在坐不住時，一止∼吸氣的終點到中心線，就是呼氣的起點，呼氣往下，鬆到地心∼這樣來感受收縮膨脹，容易下手了，呼吸更棉密，更有長呼吸的受用哩！享受在長呼吸裏，雖然還不熟練，但有幾回感覺身體頓了一下，主動的回到中心線來∼
發現到只要中心線失準，昏沉、雜念就跟進來了，哦！真受用的導航系統呀！又加上師在最後一柱香的開示，昏沉、雜念等五蓋的生起都來自∼沒有能量∼師送來一罐菠菜，只能用鼻子吸的唷！吸氣感覺會陰，快吸完氣感覺百會，呼氣從百會，到會陰，交給大地，製造了一罐，大力水手危險時，常食用的菠菜，接天接地的能量，果然神效，在最後一柱香，零昏沉呀！
在五蓋尋伺中，更發現到身心的起落，屈伸俯仰，換個姿勢的念頭裏，都有五蓋在等著你，連等磬響，欲貪和瞋恚都準備蓋過來了，還好有師贈送，最新鮮又能隨身攜帶的能量菠菜，沒有想，一吸見效回到中心線上，沒事∼感恩三寶的守護，精進用功來迴向∼
晚上最後一枝香結束後，禪堂慢慢變安靜了，過了不久，耳邊傳來哭泣的聲音，張眼忘去，禪堂只剩三人(陳幼與少玫)，那一定是愛哭鬼少玫傳來的哭泣聲，她下座後禮拜回向中，不知怎麼地，就開始稀哩花啦的哭起來，從哭聲中聽到她的感恩與感動，也祝福她，在日後幾天的用功中，更上一層樓。
注意力變得很敏銳，在睡中，一點動靜，就醒過來，半夜下起大雨，外面遮雨棚傳來的雨水聲，漫天做響。真要感謝龍天護法，打從我們進入禪苑後，每天午後的陣雨，沖淡了炎炎夏日，這幾天晚上，在正醒禪苑，睡覺還得蓋薄被呢！
早上在一個翻身中醒來，剛過四點，起身坐一會，再喝口溫開水，水溫進入身體，也帶來些許放鬆的精神，提神。
進入齋堂工作，看到菜單上增加了菜色(一圓加開的)，她開的菜色就是我開的菜色。一圓說：要趕快處理豆包。她說的話就是我想的，趕快換掉煎豆腐，改成煎豆包。 一圓說： 天氣熱，很多蕃茄都快壞了，把今天的湯改成蕃茄湯。 嗯！這是好主意。更換食材。 陳幼問：黃瓜要切多大塊。 我沒意見，先詢問大家：妳們吃黃瓜，會選擇哪種大小呢? (投票表決) 寺方有信眾寄來供養品，竟然是台北深坑有名的臭豆腐。寺方將一大箱的臭豆腐，交給一圓處理，看到寺方完全的相信我們，內心很感動。住持的弟弟(長住)，不時的過來詢問廚房：要不要紅菜，地瓜葉，瓠瓜，明日葉炒蛋很好吃喔，菜園有，妳們自己去拔，都是沒有灑藥的。寺方的師父說：冰箱內的食材，統統可以用，不要客氣喔！ 住持說： 妳們做飯菜，好好吃，又好用心喔！ 面對寺方的熱情與讚美，內心只有慚愧。慚愧我們只能給對方這些，慚愧我們還有更好的精神糧食，目前無法有因緣來相送。 看到一位出家不久的寺方師父，她很喜歡來廚房接近我們，看我們工作。雖然每次都想對她說：要正知正念啊！但外在的因緣不足，只能內心跟她這樣說。反正世間沒有別人。
今天引領靜坐，特別提醒同修們，要仔細的尋伺，比如，親教師說，吸氣是提神，我們用心的感覺吸氣時，是不是有提神的感覺，如果感覺不到，就要將吸氣分成三段(前中後)，用心的感覺提神是在吸氣中的那一點，感覺到了，再將那一點的提神感，利用作意，擴散到整個吸氣中，呼氣的放鬆與安神，也如此體會。會這樣提醒同修，也是因為這是自己走過來的路。
回想第一次參加禪修，聽到師講，吸氣是提神，呼氣是安神。哇！光這兩點，都是我非常需要的，找了很久很久，但是，不管我怎麼吸，都吸不出提神的感覺，呼氣的放鬆，對我來說，還比吸氣的提神容易體會，但吸氣沒感覺，自己就卡住了，心想，非要找個善巧的方法來體會，否則，禪修前幾天，都會沒精神打坐。就在某一支香，靈感升起，將吸氣分段來看。果然，看到吸氣中段後，就有提神的感覺，然後再靠想像與作意，將一點的提神，變成整個吸氣都是提神。也因為有了這項突破，所以，在往後的靜坐中，絕少遇到昏沉。進入聖脈的禪修超過十年，昏沉不會超過三次！
最後一支香結束了，內心很高興，因為再過一會，整個禪堂就是我一個人的。 但是，高興得太早了，等到全部同修離開禪堂，關掉冷氣後，蚊子卻沒有離開，好像禪堂所有的蚊子，也知道這個時段，是吃飯時間，牠們知道飛往哪個方向。身邊都是飛來飛去的蚊子，手掌被叮了，手臂也中獎，臉頰也被親了一下，但不能忍受的是，牠們想叮我的鼻頭。是可忍，熟不可忍！鼻頭是我吃飯(觀呼吸)的傢伙，豈能被你們糟蹋呢！
唉！我喜歡的時段，也不能持續了，想請學員長想辦法驅蚊，但是禪堂空間那麼大，如果我是學員長，也很難想出辦法來。還是放棄禪堂的靜坐，改到寮房靜坐囉！
一、睡眠時段：22:00~04:07 (共6時07分)，加臥禪10分鐘 睡前作意：觀呼吸入眠，夢中如法。 早晨作意： 1. 看到卡卡，看到緣起，看到人我，看到法身。 2. 尋伺吸拉呼推，上座下座一樣用功。 3. 隨時隨地尋伺中心線。
04:30~05:00 禮佛∼ 引領提示：師隨念，火作意。
一湛說，對她來說，師是太陽，散發著源源不絕的光和熱。 瞬間，禮佛的動作，就變成了對太陽禮敬的儀式。耀眼的光芒穿透全身，感覺火的主動、熱情、上求。窗外的雨絲綿綿密密，此身、此心，卻沒有被浸濕。
05:00~06:30 靜坐 嘗試新的座墊高度，發現，底盤的重量往前挪了，腳踝、小腿處，都明顯感覺到比較大的壓力，整個中心線彷彿微微前傾，還在尋伺底盤受力最平均的狀態。
08:00~08:30 經行 引領提示：用師的法身來經行，於是，親教師是在前面帶領我的那位同修，親教師也是在後面守護我的那位同修。
中豪請我們去揣摩解脫者的身口意，用師的眼睛來觸，用親教師的心來提腳、落腳，我卻不時看到師，莊嚴、舉身微笑的身姿，站在禪堂外看我們練習。中豪說，每次一想到師，就想到師對世間的深情，用師的身口意觸世間，就滿是單純。
08:30~09:30 靜坐 單盤，有做到不動姿。 這一支香，有昏沉。想到昨天一無師說的，呼吸是解藥，昏沉時趕緊把吸氣拿來用用。
10:10~11:30 靜坐 引領提示：心臟開合，膨脹收縮，每個呼吸都滿載對世間的愛。注意、完完全全地注意，呼氣的結尾，吸氣的開頭，呼氣的結尾為了更鬆，吸氣的開頭為了中心線更清楚。
感恩一止老師用心的引領，禪修第三天，終於，透過「隨息」∼找呼氣呼完、吸氣要開始的那個點∼開始體會「呼吸的品質」了。前幾天，我的呼吸都很短，彷彿只是橫膈膜上下的飄動，沒有腹肌的感覺。這支香，為了把呼氣呼完，刻意把小腹往內收，雖然知道，呼吸應該是不必用力的，但是，這個動作幫助自己重新「尋伺」：例如，腹部肌肉是否真的放鬆了，吸到哪一個階段有緊的感覺等，歸零，重新尋伺呼吸的品質，很受用！
13:00~13:30 禮佛
引領同修們想像自己是血液小分子，從心臟出發、去全身旅行，首先，被心臟平滑肌的收縮膨脹推出，進入動脈，然後，經過樹枝狀的分支血管，到達微血管，微血管處，吸氣收縮、呼氣膨脹的感覺明顯。隨著禮佛動作，血液小分子，在雙手上舉時，拜訪了胸口、腋下、肩膀、手臂、手指尖，在前彎的過程中，拜訪了頭腦、後頸，順著脊椎下滑，俯身趴臥時，拜訪了肚子和骨盆腔的器官，再度起身直立時，從腳底的微血管、順著小腿、大腿的靜脈血管，回到了心臟，完成一次的人體之旅。
後來，邀請同修們在禮佛中，以法身禮敬「無我」的業報身，感恩它的成全。
最後，再以法身帶領著沒有來此禪修的家人或伴侶或朋友，一起禮佛，想像他們的表情、反應，入他們的身、心，以無比的愛心和耐心，牽著他們的手，如同師也以無比的愛心和耐心，牽著我們的手一般。
其實，到目前為止，都覺得此次禪修很開心，比起上兩回，昏沉的比例大大地減少，因為，每天都浸泡在師的開示裡，尋伺引領的方式，感覺，好像是來參加「工作假期」的，或是在作研究計畫，感覺很動態 (dynamic)。
雖然跟同修沒有言語互動，卻感覺我們一起在體會師的開示，有來有往，接球、做球、殺球，共同成全一場精彩的球賽。「尋伺」，讓自己天天非常有活力，喜樂充滿。
15:00~16:30靜坐
在一無老師的引領下，一再去尋伺中心線，每經過一次微調，就重新在姿勢裡感受呼吸。突然發現，禪修靜坐，比想像中的要「主動」多了，「身體這麼好玩，怎麼可能散亂、昏沉呢？」一無師說，來禪修，就是來鍛鍊「師隨念」和「五禪支」。而其實，五禪支中，我們要鍛鍊的就是「尋」、「伺」禪支而已，因為，尋伺得當，喜、樂、一心，自然會來。突然領悟，來禪修，就是來鍛鍊「極為靈活的尋伺能力」，讓分分秒秒都過得很充實、很感動…。
18:00~19:00靜坐（聽導師開示） 一面聽師的開示，一面感受舒服、溫暖、放鬆的呼吸。突然，掉進了被呼吸擁抱的感覺，師的聲音傳來：「在吐氣，還是止息？」呼吸像一個保護罩。嗯∼這就是安靜的呼吸，呼吸真的很享受，突然感覺到這種享受的引力。進去了、就不想出來！ 師說： 心就是如來的心，境，是別人。 如來的心，就是世間沒有別人，愛人如己的心。 當我的心接上了如來的心，就只有心，沒有境了，只有如來的境。
那「呼吸保護罩」淡去了，重新尋伺坐姿，重新尋伺呼吸，就像生平第一次。下座前幾分鐘，「手錶」的念頭回來了。不知該微笑還是傻笑 ^_^
20:00~21:00 靜坐 夏禪第四個晚上了，何其幸福，可以聽到師即時的連線開示。師指出這次禪修的重點有四： １．呼吸∼用呼吸找中心線，體會呼吸的品質，呼吸的受用。 ２．微笑∼時時會心微笑，或接受自己的傻笑；不要苦笑（不接受自己）或假笑喔。皺著眉頭，代表左右腦打結了，腦脊膜緊了！ ３．慈悲喜捨∼四無量心幫助我們更容易吸收能量。 ４．看到緣起∼看到我們的問題來自於沒有能量，來自於緊（tightness）張（tension）。應該學習大力水手卜派（Popeye）的單純，大壞蛋（Bruto）五蓋來了，卜派不會跟他槓上，而是直接先補充能量，抽兩口菸斗、吃一罐菠菜（就是做定課、觀呼吸）補充能量，再出發去拯救被五蓋綁架的奧莉薇（Olive Oil），奧莉薇的名字是橄欖油的意思，代表生命的滋養。五蓋總是橫刀奪愛，綁架我們生命的滋養，其實，五蓋也需要能量啊。
學習卜派的單純，看到五蓋、好惡（觸受的抓取或抗拒）、慾望、境界，都不要怕，學習在五蓋、好惡、慾望裡放鬆，鬆了，能量才會進來！
4:00am 身體沒有清醒，全身無力的感覺，接受體驗當下，用呼吸來感覺，每一個觸都是新鮮的，不知不覺中，昏沈消失了。
進禪堂暫時小座一下，用呼吸感覺中心線，每一個呼吸都很用心，頓時，感覺中心線就是六度三箴，好像六度三箴印到身體的脊柱骨髓裡，內心通透明白，身作證。
4:30~5:00禮佛 練習師隨念，就是單純、由衷、專心在每一個動，感覺身形流動，行雲流水。 5:00~6:30靜坐 身軀歪斜，昏沈生，調身，檢查中心線，脊椎兩側，左重右輕，感覺右跨是緊的，從跨下開始放鬆，再從脊椎往上調身，身軀慢慢回正，更神奇的是，原本合不攏的大拇指（總是左上右下），居然可以合攏。
身體有著習慣性的業力，看到昏沈，就從右跨開始，一次次放鬆，慢慢的，試著感覺右鼻呼吸，很細很細的呼吸量。從小地方開始，只是調身，卻是很開心的感覺。
8:30~11:30am 靜坐 第一支香 大拇指銜結、雙掌合攏於丹田，身軀卻微微右傾，昏沈來了；覺得好神奇，居然拇指銜接，還可以昏沈？以氣調身，百會到會陰來回尋伺，綿密的感覺中心線，右緊左鬆，從跨開始放鬆，感覺身姿下沈，身體內部卻是零零落落的，好像快要散開了。整支香，只有眼前的調身，綿密的呼吸，由衷的作意。 第二支香 一止引領的方式跟親教師完全不同，以收縮膨脹為主軸，貫串著「調心、調身、調息」，有著出神入化的立體感。 先用右手觸摸左胸，感覺胸口的收縮膨脹，又彷彿小嬰兒躺在母親的懷抱裡，有著濃濃的愛意。然後，注意力放在丹田，感覺呼吸的起訖點，感覺全身的收縮膨脹，伴隨著磬聲，讓聲音的餘韻鬆柔身心，讓身鬆透、心單純。
再注意呼吸的起訖點，感覺它的收縮膨脹，隨著一聲磬響的餘音繚繞，彷彿進入不呼不吸的止息，感覺鼻頭有著隱隱約約的收縮膨脹，禪堂裡，有著說不出的寂靜。 當禪堂寂靜的氛圍過去了，正也是疼痛出現的時候，一止提醒著注意力的方向，還是用呼吸來感覺疼痛，畫出疼痛的位置、大小、形狀，感覺疼痛中呼吸的起迄點。整支香，一止守護著同修，綿綿密密。
1:00pm 禮佛 一心對身體很熟悉，先帶同修做小血液的旅行，在禮佛動作裡，一心呼喚著身體每個部位，也提醒著同修血液流遍全身，身體一直在無所求的工作著。 「再以法身感恩業報身」，當一心說出以上的字句時，內心有著說不出的感恩與讚嘆，感恩身體，讚嘆一心對法的通透。
1:30~3:00pm 在昏沈中調身，很歡喜的回到中心線，在一次次的呼吸中，昏沈消失了。只是，繼續感覺呼吸時，身體內部似乎是個推不動的龐然大物，早上收縮膨脹的感覺不見了，百會的感覺不見了，有些挫折，下座，散步行進間，專注當下，挫折感消失。 3:30~4:30pm 一無的分享源源不絕，傾囊相送所有的生命經驗，在觀息中吸收著，覺得材料太豐富，先練習「在中心線呼吸」，感覺每一個呼氣都在沈落，再練習「吸氣的初中後，那一部份可以提神？呼氣的初中後，那一部份可以放鬆？」，感覺到吸氣的初，精神來了，感覺到呼氣的中，有全身放鬆的感覺。一無簡簡單單的一句話，都是需要練習很久的！
6:00~7:30pm 調身後，身體放鬆，右頸有一處很緊，氣一直滯留在那兒，怎麼都無法放鬆，轉而用全身的感覺來感覺右頸的緊，繼而全身呼吸，一直感覺全身呼吸，好像過去禪修的記憶全部回來了（其實，它一直都在啊），有種很開心的感覺。
7:50~9:00pm 練習吸氣從會陰到百會，最後接天；呼氣百會到會陰，最後接地。但因右頸緊，總是卡卡的，吸氣的盡頭，會有抽搐的感覺，多練幾次後，覺得身體是障礙，呼吸量遠大於身體的限制。
決定放開，放鬆，用全身來呼吸，感覺自然完全的呼吸，本來吸氣還有點緊，一次，吸氣到盡頭後，很自然的轉成呼氣，呼氣轉眼散去消失，身體輕鬆毫不費力。 好開心的繼續練習，很自然的呼吸，霎時間，長呼吸變成短呼吸，呼吸縮在鼻頭，輕微的收縮膨脹。
睡眠時段：22：10-03：45 五臥禪沒ㄧ有睡著(5時35分) 睡前姿勢/醒來姿勢：右側臥/右側臥 睡前作意：肩膀放鬆，好好觀呼吸。 睡前最後一息/念；知止。 醒來第一息/第一念；不知/怎麼下這麼大的雨
今日佈達：認真禪修，注意呼吸，培植淨念相繼。 （一）睡眠品質：不好，整晚淅瀝嘩啦大雨不斷，觸聲音醒來，心不安穩，睡睡醒醒。 （二）藥石品質：早/知量 中/知量 藥石作意：帶著感恩心虔誠用餐，隨數數細嚼慢嚥領受滋養，食後精神能量飽滿。 （三）禮佛品質：早上：俯仰屈伸，每一拜做到沒有我，只有虔誠禮敬，只有一湛說的放手讓師牽手的幸福與感動！下午：觀想自己是血分子，從心臟出發進入大動脈，在到每一條微血管環遊身體一周，身體不是我，不是我的，心臟呢，要它停，它會停嗎，它不會停的！因為它也不是我，不是我的，因為不是我的，所以是無我，身體是業報身，因為有它的成全，我們才能成就法身，所以現在我們就用法身願力感謝這個業報身，一心一字一句非常用心的準備與引領，她用心，我也很認真正知正念地練習和體驗，來迴向身體，迴向世間！ （四）經行品質：用師的六根來走，吸提呼落二步經行，每一步都記得學習師腳步，步步迴向世間深情和深愛。 （五）第一支香：帶著傾聽的心情上座，聽呼吸、聽風在皮膚來回輕撫，柔軟流動。聽禪堂的寂靜，外寂靜，還有心的寂靜，一路聽到底，聽到全身發熱，就知道被風帶入喜禪支的桃花園，當下心更凝斂收攝了，繼續聽，聽喜樂禪支裡的質性，無相無願無所有，空，直到罄響下座用早藥石，非常輕安的禪坐。
第二支香：帶著師溫柔的眼神上座，帶著微笑，聽風、聽吸氣拉入呼氣推出，吸拉呼推按摩內外的身心。雜念來了，覺知不認真了，才讓雜念有空隙滲入，看到了，直下認真呼吸，以歸零歸一的心重新出發，鍛鍊不迎不拒，無抗拒的慈悲喜捨心，直到下座，充滿喜感！
第三支香一止引領---放鬆、調身，解說收縮膨脹，每一個主題都留空間體驗和舉例說明，譬如說收縮膨脹，從吃飯，由粗變細，這過程就是收縮膨脹，她面面俱到，讓我很感恩和感動，因感動，身心很快就流動，觀起呼吸來有如騰雲駕霧，很快隨著短呼吸進入身體的喜禪支，讓世間全然內化，由外而內，感覺心在高峰，往內往下看著丹田在虛空中收縮膨脹，空息相依的相很清楚明顯，此時，心只有享受著乾淨的心念，丹田收縮膨脹的能量，直到下座~~
第四支香聽師說，願貪瞋痴來到我身體，都能變成慈悲喜捨，願世間的一切不可意苦難來到我身體，都能變成真愛。耳觸悲心生起，心一陣酸，瞬間軟化了僵硬的身心，當下帶著悲心吸拉呼推，由衷百分百，一會兒功夫，覺知心由尋伺翻躍至喜禪支，全身瞬間發熱，知道風帶來的能量，就這樣安住在喜禪支，聽風聽寂靜到下座，身心輕安~~
第五支香，三天來，只要一無上座引領，就會聽到他說，以下這個時段是我服務的時間，每一次聽，都感覺一無好謙虛，讓我好感動。還有，每天必講的調身，身姿沒處理好，觀起呼吸來會事倍功半，這是很辛苦的，他才講完沒多久，就覺察我常犯的毛病，就是用長呼吸調身這動作，很草率，以致，常給自己苦受，今天也是，只好重來，真應了他說，事倍功半，品質也不好，不過，有個經驗才會刻骨銘心，迴向喜捨心~~
第六支香 認真調身，身調好了才穩當，不急於進入短呼吸，只有靜靜聽身體的聲音，一心交給呼吸，交給風帶領，一路無所求的聽，心無礙，輕安下座！
第七支香 聽到師聲音，好訝異，好驚喜，雖然聲音有些模糊，但該聽到的重點都聽到了，一.要注意呼吸的受用點2.要注意微笑3.要迴向慈悲喜捨4.第一觸就要認得緣起，還有遇到五蓋，要記得學大力水手拿起煙斗吹兩下（觀呼吸放鬆）。以上師囑咐都聽到了，願意身體力行，願此用功功德祝福自己，祝福同修，還有辛苦護持的執事和法工，深深祝福他們，期許我們早日於法得自在！
<早靜坐> 8:30-11:30 連續兩支香未下坐，稍微放腿，準備練習三小時連坐，見眼前一止老師端坐在引導位置，原來這支香有引導，還不熟悉作息表，內心有小卡，正進入靜坐狀態中，擔心無法跟隨引領。一止老師一開始邀請同修動動身體，我有抗拒，氣正沉，越動就開始躁和不安，腿痛得很。直到最後，試著觀察內在的抗拒要多久的觀呼吸才能回來中心線，心慢慢安住。下座前合掌在內心跟一止老師說聲對不起，了解每位引領同修都是精心準備的。起身由衷禮佛，早上還佈達不起內心對話，承認沒做到，認得，就放下了。
<午靜坐> 13:30-16:30
一無提醒長呼吸的重要，不要馬上就作意進入短呼吸，徹底做好長呼吸才能真正調身。吸氣可提神，呼氣可安神，上昇是火，下降是水；用長呼吸來調身，短呼吸來調心。細細品味呼吸的前、中、後段，那一段最受用、最有喜心？下一個呼吸就去延長這樣的喜心覺受，這就是善尋。打坐可以很靈活，不要太呆板，打嗝不停，可以換腿盤坐試看看，停滯不通，可以調一下中心線，不要害怕嘗試，只要一直能回到長呼吸的尋。觀呼吸可以很有趣，就是去體驗、對比、歸零再來。
一無的話解答了我上一支香的不耐，這支香的練習有種坐雲霄飛車的喜心探險，痛、麻、氣泡和電流都來了，中心線到位時，整個上身突然墜落……一種沒有終點的探險旅程，純然體驗。
<晚靜坐> 跟隨師的引導觀呼吸時很奇妙，師只是說：放鬆、不用力、綿綿密密……然後注意力範圍越來越小，在鼻頭人中上。我照著做，有點被催眠的感覺，呼吸輕飄飄的，沒有去思考中心線、吸拉呼推，整個身體好像坐在雲端啊，喜心出現了。可是師的播音結束了，我突然不知道下一步，只好從雲端下來，觀起中心線，身體開始有沉重及痛感，沒有抗拒，只是好奇。
請問師：這樣的觀呼吸如實嗎？自己練習上座時都是從基本的調身、觀身體鬆緊、鬆落開始，也都會經歷痛麻等過程。不過幾次聽師的開示引導觀呼吸，都有這種鬆柔輕飄的經驗，這是催眠效應嗎？師說：不用想，只管受用放鬆。
師開示 這次禪修主要有四個練習： 1.呼吸有品質才受用 2.微笑(放鬆) 能量易流動 3.慈悲喜捨(四無量心)打破人我藩籬，生命力才會開。 4.看到緣起--看到好惡、五蓋、人我分別，就是緣起，不要害怕面對，認得、放鬆就好了。
師真是幽默又善巧詮釋法，以卡通卜派的角色來說法，卜派遇上五蓋大壞蛋時並沒有想，只是很單純的取用菠菜(出入息念的定課)、抽兩下菸斗(放鬆)，然後就把壞蛋擊敗，奪回愛人(生命的能量)。
只要有能量，就不會和五蓋想蘊對立，看到了就放下，沒有拉扯，只管把法用在第一時間。強調「呼吸的受用」，不做數息、觸點，而直接從呼吸品質和覺知來下手，練習上有種更直接、更實用的受益，在上下座容易校正和檢驗。「微笑」這個詞這麼普遍，而師卻可以連結上腦脊膜，整個頭部臉部的放鬆，百會觸點更清晰。真是讚嘆師的創造力，以及現代語言的活用，讓古典佛法不只是活過來了，而且更生動！
觸境紀錄
佈告欄上一虹日記：「韻雅吃相優雅，面帶微笑」，這句話重複出現我腦海。剛開始以為是我慢，趕快停下想；後來放鬆疏通這個想，這句話是師要鼓勵韻雅的。
從小我就是個不開心的孩子，覺得世間好苦，而我身陷其中。高中時有人告訴我：「你平時的表情，嘴角下垂，好像在生氣。」聽了之後很驚訝，就練習在眾人面前微笑，但是假假的；到紐約時一位剛認識的友人問我，為什麼要常常這樣笑？我總以為自己的臉是不太會笑的。
接觸聖脈後，找到用心微笑的方法，那是從生命狀態中徹底的改變，嚮往自然和真心，隨時可以交出去的灑脫和信心。記得一如分享過去的照片，完全不認得那張苦瓜臉是現在喜心笑容滿溢的一如，這是法的滋潤，是師以解脫者的身口意來迴向弟子的力量。那佈告欄上的文句，就是我所嚮往的迴向，願與佛師的微笑時時相印！
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