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◎ 一化 ◎ 一止 ◎ 一恩 ◎ 一護 ◎ 一心 ◎ 一月 ◎ 一念 ◎ 一虹 ◎ 一賢 ◎ 少玫 ◎ 怡文 ◎ 韻雅 07-17-2011一三 想到今年夏禪的重點：微笑。在任何艱困時候都要能笑得出來，即使是傻笑，也是轉負為正的第一步。 早藥石，中段時，引磬。當磬聲響起，只聽見由大漸小、由強漸弱的磬聲，背後所有同修們用藥石、打菜、走路的動作都自動暫停，聲音也都不見了。兩次呼吸，清清楚楚，明明白白，相信同修亦如是。磬聲，代表重生，提醒大眾每一個觸，都是生命的第一個觸。 洗衣後，使用脫水機脫水。有別於家裡的洗衣機，此處的脫水機沒有煞車，從停止運轉到全停，耗時甚長。觸境當下，心生波動，非埋怨，而是好奇此一設計果真有理？結果是不知道！當決定「不知道」的時候，空間隨即增加許多，心開始大於境。
*禮佛時段： 一湛引領”每個觸都是第一觸”，每個動作的轉折都去感受停格的感覺。練習時動作從剛開始的慢到後來配合呼吸的韻律，在雙手向上伸展時，手掌移動時指縫感受到氣流感，就像初生嬰兒般有種新鮮感，每個觸都是第一觸。 *靜坐5:00am~6:30am 這次禪修外境聲響考驗蠻多的，耳根似乎會不得清靜。白天禪堂內左側及後方同修綿密的打嗝聲，有時聲塵進來的切入點就近在臉龐，自我提醒著不生抗拒心，注意力放在看自己，不看別人。晚上寮房內鄰側同修的打鼾聲，將打鼾聲與窗外的蟲鳴聲歸類在一起，人對大自然的聲音果然接納度很高，接著在觀息中入眠而去。 *經行8:00am~8:30am 中豪引導”如拍球般的觸” 像拍球一樣，二步經行走來格外專注，因球的落點就在吸氣提腳的終點及呼氣落腳的終點，要跟好呼吸才能拍到球。空掉識的記憶，對下一塊地板而言，的確是我未至之處，所以每個下一歩所踩的地板都是第一觸。 *靜坐:8:30am~9:30am 昏沈到幾度暈頭轉向的，退到調身的尋伺，吸氣感覺百會，呼氣放鬆，循序而下，有點效果，但力道不夠強，還是會被昏沈擄掠。 *禮佛13:00~13:30 一心引導大家去覺受身體有三處收縮膨脹較明顯之處，分別為橫膈膜、會陰、 腦脊膜。練習結果對橫膈膜的收縮膨脹較有覺受！ *靜坐13:30~14:30 當臀部漸往下滑，尋得三角點時，遇到的困擾是上座墊會向後滑掉，下座後嘗試著將上座墊翻面使用(一邊是較硬的泡棉，一邊是較軟的)，讓較硬的泡棉在下面，結果問題有改善。 *靜坐15:30~16:30後方同修突如其來一聲很大的打嗝聲，聲音的接收位置竟位於我的咽喉，一度錯亂誤以為是我自己發出的打嗝聲，很奇妙的體驗。 *靜坐18:00~19:00在幾番吸拉呼推之中，揮別了前幾支香的昏沈及坐墊會滑動的問題，尋尋覓覓終在磬響前尋得中心線了，一個省力的坐姿，讓人會有不想下座的感覺。
你是誰？ 我的名字叫做空，我的名字叫做收縮膨脹，我的名字叫做呼吸。
你是誰？不斷地問當中，感覺不斷的交出自己 早上經行時，浮現著一進禪堂的心情，因為那時以為是自己直接要引領靜坐，走上三樓，感覺呼吸喘的同時，有一點點緊張喔，那個緊張從胸口出來，看到了，感覺著它，當準備好要走去位置上時，看著一乘莊嚴的坐著，才明白這一支香是經行，此時回想這一段時竟笑了出來。與師印心就會心了! 當坐上了引領的座位上時，一切坐定，頓時間感覺自己聲音突然變得莊嚴了起來….. 今天是我們禪十的第一天 一，一定是從零開始，大家來禪修也一定是抱著歸零的心來禪修，這一份歸零的心是幫助我們去偽存真。去掉自己的不真，保留最真。去就是減，存就是加。加減就是完全收縮完全膨脹，在完全收縮膨脹中去感覺什麼是完整的呼吸。 打坐時對身體要有感覺，這個感覺叫做注意，注意，再注意。注意的點就叫做觸點，每一個觸的當下它的名字叫做微笑，這個微笑的心就是六度三箴∼ 以息調身，就是將注意力放在身體，身體的每一個變化就是我的觸點，所以現在邀請大家先來感覺一下身體，手掌貼住胸口，感覺到身體上下的變化了嗎？若感覺到了，請認得它的名字，我的名字叫做上、叫做下，慢慢在移到腹部，感覺到了嗎？我的名字叫做拉入推出，也可以收縮膨脹。 慢慢的將呼吸加進來， 吸氣感覺拉入呼氣感覺推出， 吸氣感覺收縮呼氣感覺膨脹， 放下手放回丹田的位置。
吸氣，中心線感覺明顯，呼氣，在中心線裡放鬆、放下。 當身體穩了，呼吸細了，練習去認得念頭升起當下，我的名字叫做微笑， （師說：認得了，就會心地微笑，沒認得，也要傻笑喔。最好不要苦笑！）
隨著呼吸，說話速度慢了下來，也變得有步驟與次第，這真的是一個很好的練習，隨時回來校正自己的引領詞，看著同修一個個像比薩斜塔，當下出現師的臉，會心微笑∼
你是誰？ 我的名字叫做微笑， 吸氣認得昏沈，呼氣微笑； 吸氣認得散亂，呼氣微笑； 吸氣認得煩悶，呼氣微笑； 吸氣認得抗拒，呼氣微笑；
比喻身體向一座山，安穩了，一棵棵樹冒了出來，遇到天災水災，就不會了有土石流了。 看著同修坐直了找到了中心線不動了∼ 比薩斜塔直了∼讚嘆師、讚嘆法∼ 漸漸的一個個又回到原來的姿勢，很可愛∼ 身體好像在一個風起的浪上，有韻律的搖擺，從遠方迎面而來，好浪漫。 不管坐正坐斜，都是當下的最真∼ 引領後沒有掉悔，覺得不夠入同修的心，不會引領，同修昏沈就是我昏沈，師虛空微笑鼓勵。再接再厲！ 問了一下一護，一護說除了將手放在胸口跟腹部有感覺到收縮膨脹外，其餘字眼對他來說蠻抽象的。問了一三，一三舉起拇指說重點就是把他們喚醒。很有趣的角度，聽聽每個人的感覺，更懂得怎麼修正自己。 一心下午臥禪另類的引領，還真的以為他引領靜坐耶∼朗誦著師禪修前對法工的開示，其中一段一止老師沒有播放到：這次禪修，我們要格外的用功，大家用功，師才有機會回台灣，師回台才會有用，「有用」，就要展現在弟子的「精進用功」。 一心說我們用功，師就會回來，感動的淚水在內心收縮膨脹。師開示：去體會每個當下呼吸的受用，只是去體會吸呼的拉與推，吸呼的縮與脹。一心引領讓我們去感覺身體收縮膨脹三個部位較為明顯，慢慢的起身禮佛，用這三個部位去感覺上提的收縮，下放的膨脹。 一心時時把師放在心上，引領的理路清楚，很難散亂。 傍晚一無引領靜坐，很輕鬆的跟大家聊天，從觀察到的齋堂寮房同修顯得開心談起，是否也可以將禪堂當作是齋堂寮房一樣開心。讚嘆一無的鬆，與平日觀察與體驗。都是值得學習的∼ 晚上聆聽師開示2003年第六天晚上開示的五禪支： 「尋禪支就是在練習這種由收縮而膨脹由小而大的心量，伺禪支就是由膨脹而收縮，由大而小的那種心細。透過出入息念隱身，呼氣膨脹，吸氣收縮。 這個膨脹的意思是心量廣大，每個別人都是自己，大到你的身體是整個世間，小到你的身體就是小精靈的身體（一個微生物的大小，一個依空氣維生的微生物的大小），當你的生命變成小精靈的時候，你的生命就是全方位的靈活，你的心會變成非常靈活和敏銳。當你的身體變成宇宙一樣大的時候，你的心量會非常的廣大。 」 再聽師的開示，對完全收縮的尋伺練習更多了一些體會與欣賞，一個是心量，一個是心細。在呼吸裡要有受用的就是這兩種心的開展。懂了！ 晚上最後一支香，師上線開示，雖有些尾音有抖音，但大致上是清楚的，相信這份無上的法，是可以含容聲音音質的不夠完美，起身巡堂看看聲音是否夠清楚，望著每位同修正認真的聽著每一句師的開示，為這畫面動容，認真是無比莊嚴與殊勝。
清晨的禮佛，在一湛寂靜的引領中，如實體驗當下的動作與覺知，最後再配合呼吸。利用晨醒身心運轉，帶動能量，升起聖求的心，感受到一湛的用心引導。 早上第一支香的靜坐總是很清涼，一上座竟看到眼前有無數微細閃亮的星斗，一會是銀色，一會又轉成金色，好小，好美，不抓，放下。以呼吸為所緣，注意力很專注，但中段後有昏沉，最後十分鐘有掉舉。 中豪引領的經行，以提醒第一觸為主。很溫柔，很由衷也很流動。 早上的兩支香都有嚴重昏沉，是平時最容易昏沉的時段。 午藥石時段，體驗到第一觸的覺受，因為如此，更知量了。 臥禪後一心引領禮佛，一開始活潑輕鬆的氣氛有點像高級瑜珈班，不過，加上濃濃的師隨念，整個禮佛過程還是非常莊嚴。一心對於身體的結構非常清楚，所以引領放鬆的過程，次第分明，再加上好玩的台語發音，很可愛！ 傍晚最後一支香，一無引領靜坐，在他邊聊邊引導的過程中，不知不覺吸氣更深了，呼氣更鬆了，頭的重量往下沉，想像全身只有骨架在打坐，隨時都知道自己吸氣與呼氣的起點與終點，隨時都能保持微笑。感覺這支香心很安靜，眼前偶而會有微微的光感。 一無說：與其慢慢溫車進入狀況，倒不如加緊腳步用功才能事半功倍喔！這支香有個不錯的進步是：一無提醒同修腿部要記得放鬆，雙手手掌也要記得放鬆。當看到自己無法再放鬆時，便作意雙腿的疼痛可以打通穴道，感覺這樣的作意好像讓堪忍的程度變好囉！ 晚上盥洗後的三支香雜念如過江之鯽，澎湃洶湧，最後一支香師開示：有卡卡時，要見到無常，起了人我相，要作意是法身，一恩非常受用！ 每回禪修總喜歡閉關自修，有時甚至不盥洗，不洗衣，以免跟同修有觸境的碰撞。十年下來，幾乎都沒有觸境，不過不是心量大，而是選擇盡量離境之故。 晚上的觸境雖小，但看到內心的波動，其實很開心，因為知道方向了，只是習氣尚在拉扯，多少還是受雜念干擾，沒關係，即使犧牲了三支香，但只要能看到自己的問題，願意面對，相信一定可以打開心量的。很嚮往愛人如己的境界，這是禪修最重要的功課，無論是否有禪定，但相信一步一步打開心量，比任何境界都令人嚮往。
睡眠品質：醒即起、身心輕安。 睡眠時段：22：20∼04：05（共5小時45分) 睡前作意：明早4點起床，醒即起，願看到醒來第一息/念。 睡前/睡醒的姿勢：右側臥/左側 睡前最後一念/醒來第一念：知吸知呼/即起
禪修品質： 今日禪修，兩個很受用的時段。 一個是一心帶的禮佛，另一個是一無帶的靜坐。 讚嘆一心，先以師的開示呼喚同修們： 今年的禪修很重要，大家要好好用功，大家用功，親教師才有機會回台灣，親教師好想回來，但是大家不用功，親教師就沒機會回來了。因為覺得對大家沒有幫助，有沒有用，是要看弟子們有沒有精進用功，能不能把法用在觸境上。親教師覺得很慚愧，覺得受用世間非常的多，回饋世間的非常的少。 一護記起師還有說：…不能回去，是因為這樣子的給，好像對世間沒有幫助，所以必須把自己隔離，甚至把自己放逐。想著師，眼眶就熱了，這是收縮，發願完全的收縮，精進不放逸地用功，恭請師早日回台灣。
一心引領我們去感覺身上三個最容易體驗收縮膨脹的地方：橫膈膜、會陰和 腦脊膜。跟隨著引領，試著去感覺這三個部位的收縮膨脹，這是從未有過的體驗，感覺很特別、很新鮮，讚嘆一心很靈活的引領，感覺很受用。
下午最後一支香，上座時，身體是非常緊繃僵硬的，一無引領我們透過吸氣、呼氣找到最舒服的坐姿，尤其是呼氣時，將身體放鬆，儘量減少肌肉的用力，做到用骨架打坐，而不是用肌肉來打坐。感覺昏沈、掉舉來時，就用呼吸掃瞄全身，看看身體還有哪一個部位是緊的。一無一再強調：調身很重要。謙虛地跟著一無的引領，這一座竟然可以做到不動姿而且零昏沈。下座時，除了左邊的髖關節還是緊的，身體其他的部位大都是放鬆、流動的，而且精神很好，有補充能量的感覺。
一無還提醒：不要以為今天是禪十的第一天，慢慢調整就好，一開始就要精進用功。這話讓我很震撼也很慚愧，我就是一直以為，自己的身體在平常就有很多的酸痛，今天是禪十的開始，會酸會痛會昏沈是正常，尋伺對了，隨時隨地都可以調。
睡眠時段：22:35~04:00 睡前作意：觀呼吸入眠，夢中如法。 醒來作意： 1. 還不能愛人如己，還有人我分別，就是愚痴。 2. 每個觸都是第一觸。如果有第二觸，代表，不滿意當下。 飲食知量： 早∼食前後作意，感恩知量，食後輕安。 午∼食前後作意，飲食知量，食後輕安。 04:30~05:00 禮佛 引領提示：每個觸，都是第一觸。一舉一動，配合呼吸，在每個動作裡面，確認呼吸。 自從前天晚上，聽到師開示：「此次禪修，每個呼吸，都要有感覺，感覺全身的肌肉、皮膚、薄膜，在吸氣時收縮、呼氣時膨脹。」就開始在身體裡面，找尋這種感覺，尋伺中心線時，找到了身體的三層橫膈膜，都有吸氣收縮、呼氣膨脹的感覺。 橫膈肌的感覺最明顯，吸氣時，橫膈肌收縮、中心點往下拉，呼氣時，橫膈肌放鬆，像個熱氣球往上飄。橫膈肌的動作，則會影響骨盆底肌筋膜的感覺，吸氣，它也會受壓，被往下推，呼氣時，它會往上飄，跟小腹內收的感覺同步。腦脊膜是頭蓋骨下方的一層膜，放鬆臉部肌肉，嘴角上揚微笑，舌頭、下巴放鬆，感覺上顎後頭的軟顎上提，讓口腔裡面有空間，都會幫助腦脊膜的放鬆。吸氣，鼻腔涼涼的，感覺腦脊膜比較緊，呼氣，鼻腔溫暖、放鬆、充滿水蒸汽，感覺腦脊膜變鬆。 禮佛時，細膩地去體會這三層隔膜在吸氣、呼氣時的變化。發現，要舉手時，配合這些隔膜，在吸氣時的收縮、提升，會比較省力；往前低頭、彎腰的動作，則是配合呼氣、這些隔膜的放鬆，較為自然。等到全身俯臥、貼近大地時，所有這三層隔膜，都變得好放鬆，因為，呼吸原本是和地面垂直的關係，現在變得與地面平行，不用對抗地心引力，變得比較省力了。 05:00~06:30 靜坐 單盤，做到不動姿 每一個觸，都是第一觸，看到掉舉、人我分別心、我慢，都沒有成見地微笑，於是，它們都融化成了開心的因子。第一次感覺到，禪修是這麼地開心，而且充滿源源不絕的能量。彷彿，只是很單純地、很由衷、很虔誠地，坐在師的跟前，與師一起靜坐。感覺，「永遠只有第一觸」的「捨心」，淨化了慈、悲、喜心，因為，每個觸都是「知道」，也是「不知道」，一切的能量，因而淨化。 08:00~08:30 經行 引領提示：注意每個提腳、落腳的觸，如同揮拍，感覺力道、方向、速度；每個動，都是過去所有聞思的整合；不時停下，對過去的自己微笑。 每個提腳，感覺到髖關節處，像有個滑輪的轉軸，轉的力道，來自於尾椎骨往下經過會陰往上到肚臍，這條連線的穩固與韌性。 08:30~10:05 靜坐 單盤，有做到不動姿。 喜歡「尾椎下方、有一口井」的意象，吸氣，感覺清澈的泉水，從這口井一湧而出，原本熱熱的身體，頓時感到清涼，呼氣時，感覺全身放鬆。 10:30~11:30 靜坐 感恩一止老師用心地節錄師周五晚上的開示，細細聽過，再次咀嚼，好有收穫。 雙盤，右腳踝疼痛，身體有微調的衝動，但一動，就更痛。看到，「不動，是當下的最好，」在呼吸裡體驗「不動」，最後十分鐘鬆腿。 13:00~13:30 禮佛 第一次引領禮佛，一整天，都不斷反覆咀嚼、聞思師的開示。可能因為靜坐中都在想著師的開示，並配合呼吸，不斷去感受身體部位的收縮、膨脹，而極少雜念和昏沉。 引領前，興奮的感覺多過緊張，因為，迫不急待想跟同修分享師的開示，以及好奇自己所構思的引領方式，究竟能不能有助於體驗師所開示的禪修重點。 敲磬前，再次看了師的法座一眼，完全交給師的帶領，接著，開口說話，感覺放鬆、流動。在禮佛動作中，看到禪堂裡各式各樣的身體與臉部表情，有的陶醉沉浸、有的眉頭深鎖、有的開心微笑、有的如迷途羔羊，看到的每一個人、每一個身體、每一種體驗，都是我。放下人我分別的愚痴，世界，如此明亮寬廣。 13:30~15:00靜坐 單盤，有做到不動姿 15:30~16:30靜坐 引領提示：找到最好的姿勢，然後，體驗吸拉呼推。 對「頭的重量，落在胸口」這句話，特別有感覺。 這支香前半段昏沉嚴重，後半段漸入佳境。
18:00~19:00靜坐（聽導師開示） 「尋禪支就是信，一種膨脹到無量心的感覺；伺禪支，一種收縮到最細膩的心的感覺；喜禪支，是小而無內、全方位靈活、入眾生心行的小精靈；樂禪支，是大而無外的子宮，如慈母，包容整個世界的萬物眾生。」 20:00~21:00 靜坐 驚喜的聽到，來自太平洋彼端師的聲音。 在師的聲音裡，呼吸，很放鬆、很舒服、很柔軟、很流動。 「呼吸，大提琴的弓，吸拉、呼推，一開始，弦太緊，聲音很難聽，沒關係，還是很認真地拉、推。」 「看到卡卡，就看到因緣；看到人我，就看到法身。」 「看到卡卡，就看到因緣；看到人我，就看到法身。」
睡眠時段：2230-0300 (共4時30分) 禮佛 0430-0515 1300-1330 (共1小時15分) 經行 0800-0830 ( 共30分） 靜坐 0400-0430 0515-0630 ( 10小時共45分） 0830-1130 1330-1630 1800-2100 (早、中、晚連坐) 禪修心得: 今年的夏禪練習著第一觸的感覺，所以禮佛、經行都以著微笑的身心來練習，禮佛時感受到在天未亮的清晨，能與同修一起禮拜著天地，這樣的感覺是神聖莊嚴寂靜感動的，感恩著師的虛空引領∼因有師的慈悲指導讓我找到了生命的方向，觸到外面撲鼻而來的花香味，感動每一口吸氣、呼氣的受用，花開不為誰開，花謝不為誰謝，修行的路上認真的學習，做好當下的每一個動作就是認得自己的本心。 經行時還是以師開示：在球場上，要很專注的在每一個動作、每一個念頭上才能有極快的反應來應對，觸到：要不是有慈愛師的指引，要自己走在金剛大道上，真的不是那麼簡單，更加的感覺到修行這條路，一定要直心行去，否則就如師說的，這條路只會荒煙蔓草，不走更加苦。 雖然未來禪修前，靜坐沒多久酸痛脹麻癢就來報到，感受到禪修就是在讓我們有歸零、重生的機會，所以這次夏禪內心篤定的佈達：連坐欣賞自己的有，不管做得到做不到，深深的嚮往歸零、歸一的心，練習每個觸都是微笑，放鬆的面對當下的境。 一無老師分享著∼下座的時候不急著起來，可以按摩一下酸痛的腳，去感覺身體血管收縮膨脹的感覺，在感覺中發現禪修的受用，才精進一天感覺到手掌的膨脹，如充了電的馬達一樣有力，而原本發癢過敏的眼睛，經過觀呼吸的收縮膨脹，也亮了起來，皮膚的觸覺也更敏感了，體驗到師的用意∼在這個訊息爆炸的時代，聖脈人要做個公民記者與世間對話，把正確的信息傳送出去，一定要練好觀呼吸才能「釋放正確的信息」。 感恩著執事老師們的用心，從學員長、引領老師、……到大寮法工們，對他們的護持無不感動，站在正醒禪苑往山上看去，埔里的風景美麗極了，千變萬化著，內心卻有著好多的不甘，浮起了師2008年夏禪對弟子們的開示「我的情•我的愛」「全世界最美的風景在哪裡？在你很開心的臉上，我最想看到的是你開心的臉……」，弟子深深的慚愧不夠精進用功，讓師還沒有回台灣的因緣，謹記著師開示：你下座不用功，上座當然不受用，下座一定要用功，不要離開呼吸，不是上座才來找小精靈，下座也要找小精靈，憑什麼找到小精靈？要很會尋伺，要很會透過呼吸來看來聽，因為你很會零距離的看，零距離的聽。 鍛鍊看到花，我就是花；看到夕陽，我就是夕陽。鍛鍊用呼吸來看，用呼吸來聽，用呼吸來修，用呼吸來品嚐，用呼吸來觸，用呼吸來思考，用呼吸來想，微笑、放鬆的面對當下的觸。
睡眠時段：1022-300am 1230-1300pm 睡前姿勢：平躺、右側臥 睡前作意：放鬆、觀呼吸 睡前最後一息、念；不知。 醒來姿勢：右側臥；醒來第一念；不知；醒來第一息：不知 修行方向：回向正面能量 飲食知量：早藥石做到 午藥石 做到 晚藥石 做到 睡眠品質：起身後，精神好，睡眠品質好。 禮佛：430-500am 一湛引領每一觸都是第一觸，如實的體驗，觸雙手合十的柔軟，風觸皮膚、護膝巾，身体的觸，放鬆而由衷，再加上呼吸，禮佛時身體好放鬆柔軟。 觸境一 昨晚風扇停了，悶熱加上蚊叮，額頭、背、頸、胸流了好多汗，剛剛的不喜歡是第一觸接受，靜下來隨著呼吸，放下，熱慢慢消退了。看到司鈴蚊子來叫醒，提早起來，好好精進。 405am入了禪堂好乾淨、安靜的空間，動作輕慢柔，頂禮坐下，在呼吸的推拿裡，享受清晨的寧靜。 禮佛後的這支香，無常來到，陣陣的昏沈，醒來有批判自己的雜念，把它當成是第一觸，接受身體在調整，也警覺今天的小目標還未定，昏沈是來提醒注意力要聚焦在對的地方，訂上下座目標：做到由衷柔軟。有了目標，注意就對了，開心！ 觸境二800-9:55am 經行時段：訂的目標由衷的觸，放鬆的觸，每次都是第一次的揮棒，這一球跟上一球沒有關連，都是嶄新的嘗試與開始，100%的由衷，轉個身面對青山，踩在青山翠綠中，踩在雲端裡，踩在天空裡，每一步都好新鮮，好輕盈。 我是誰？我是零，完全收縮完全膨脹的「空」，一止的聲音在禪堂空間裡，清亮提醒。體會由衷的呼吸，深入呼吸的舒緩節奏裡，伴隨著血管血液的縮脹跳動，還有眼前綠色、紫色的光暈縮脹，放鬆與注意同行。這支香聚焦由衷有進步了。 觸境三13:00-16:30pm 師昨晚的慈悲叮嚀，這次禪修弟子要用心用功，不用力，這樣師才有機會回來，師很想回來，原因是慚愧受用世間太多，能給卻是那樣的少。內心慚愧悸動！ 一心引領禮佛，放在感覺身體三個呼吸明顯縮脹的地方，腦脊膜、橫膈膜和會陰三處，她引導清晰明白，由衷的聽，照著做很有體會，尤其是腦脊膜、臉部口腔的空間感覺很明顯，感覺呼吸推拿按摩後的鬆，俯身時，也體驗到會陰、腰部的縮脹。好舒暢的能量！ 延續禮佛繼續感覺身體三處呼吸的推拿，整個後腰及背好清涼輕安，打鐵趁熱繼續連坐，一無引導靜坐不動姿，調身用骨架打坐，左腳板好似螞蟻叮咬，吸氣針痛最高點，不動用呼吸推拿，痛亦連結膝蓋另一痛點，只是觀察，當成它在針灸治療。回顧這段靜坐時刻，最舒服最輕安，也是這兩天來腿痛最劇烈的時刻，它的並存好美好美，用真心好好體驗，完全收縮膨脹，流動的「空」。 觸境四1800-1900pm 時空都慢了下來，呼吸也是，一個長的呼氣到底，之後有個停的空間，再輕輕的吸氣，享受這樣的呼吸，身體不需要很多的氧氣，所有的疼痛不適不見了，只剩下慢動作一呼一吸，深深感恩慚愧，有感情，像阿姆斯壯太空漫步式的慢動作呼吸。 這支香一樣的練習，接受沒有感覺慢動作的呼吸，晚上師開示，剛剛打日記時驅蚊煙燻，頭腦昏昏的，師開示字字珠璣，像捧著好美好美的花，太多都想接，開示完記不得一句，下次練習選最相應的兩句開始。 今天有好多好多的微笑，禮佛、靜坐、經行時，還有經過二樓獨參室，想著每次獨參每個人能量滿滿的笑容，這時微笑立即浮現臉上。
睡眠時段：23：00∼3：50，共4小時50分 睡前作意：用師的眼睛看我；明天要早起打日記。 醒來作意：睡遲了，放鬆接受因緣。 睡醒（右側姿）；第一念（看時間）、息（不知）。 夢裡修行：忘了。 藥石品質： 早：發現聽聲音、吃東西，身體都有觸點，但有點緊，看到就能放鬆。有一 一刻失念落入想，看到，回神，享受單純的觸。 午：注意力開始渙散，放鬆回到呼吸，綠豆稀飯的顆粒引起口腔開心的覺 受，小菜的香味，也帶給身體一陣舒暢。 定課品質： １、一湛引領禮佛回到身體，不作他想，感覺身體鬆緊上下起落，加入了呼吸和收縮膨脹的作意，吸氣往上身體不斷擴大，呼氣往下身體不斷縮小；聞思每個動都是第一觸，動作可以起變化，再放鬆觀察，感覺吸氣身體擴大時，我像一團緊實的棉絮，呼氣身體縮小時棉絮卻散落成片片雪花，好深刻鮮明的相！ ２、一心引領禮佛中對腦脊膜、橫隔膜和會陰的覺知，觸覺較弱，可能整個身體不夠放鬆，導致身體的縮膨不明顯。 經行： ＊ 中豪引領每個觸都像揮球拍，覺知力道方向，都是第一次觸，藥石後的昏沉被這個作意趕跑了。我變成競賽場中的選手認真地尋伺每個觸，很喜歡中豪的引領，在提腳中、在落腳中自得其樂。因為有尋，可以停在提腳（吸氣）和落腳（呼氣）的盡頭。 靜坐： １、禮佛那個相仍在，吸氣身體收縮，把我上拉成直條；呼氣身體散落入地，氣沉地心。不久失念，陷入混沌，好不容易找回呼吸，量呼吸的長短，看到緊、雜念，都是呼喚我放鬆，回神。 ２、每支香都在增增減減，直到下午第一支香，在昏沉中尋伺，才看到身體要如何放鬆，每支香都在做記號，供下次參考。 ３、第5支香，一無引領用骨架打坐，找到呼吸的收縮膨脹，想跟上進度，雖未昏沉，身體卻愈坐愈緊，決定全盤放棄，重新調身。想起早上有好的體驗，要相信身體，交給它自己調。我只想改變它的因緣，我不是個好醫生，身體（病人）才會知道自己的需要，醫生（我）變成旁觀者，病人（身體）怎麼調，我都沒意見，尊重病人是我最大的戒律。哈，真是奇妙，沒多久脊柱就打直了，用骨架打坐，肌肉完全不用力；呼吸量增強，由外而內，享受細長的呼吸，呼吸在丹田收縮膨脹，現在的感覺像隻長頸鹿，直入雲天，翹首塵世，不需浪費一絲一毫力氣。 ４、晚上二支香，又重新尋呼吸，無明時會認賊作父，只要感覺身體緊（肌肉坐）、呼吸不流動，即是提醒重新尋呼吸。寧可放鬆休息，也不要不耐煩。
睡眠時段： 22：50 ~04：00/12：30~12：50（5小時30分） 睡前作意：放鬆觀呼吸。 睡前最後姿勢：右側臥 睡前最後一念/息：觀呼吸/不知 醒來第一念/息：觀呼吸/不知 醒來的姿勢：右側臥 夢裏修行素描：無。 醒來作意：時時佈達，做好身心管理。 靜坐時段： 22：20~22：50 睡前靜坐 如實體驗一呼一吸，吸氣感覺收縮，呼氣感覺膨脹，感覺右頸有一種鬆不開的緊，注意力放在呼吸和鬆緊上，感覺那個緊慢慢鬆開。轉仰臥、屈膝、結手印在丹田、觀三個鬆脫後，轉右側臥入睡。 05：10~06：30 佈達認真度100% (做到95%) 上座後想到師開示：注意力放在一呼一吸上，吸氣感覺收縮，調整中心線；呼氣感覺膨脹，全身向下沉落。偶有雜念生起，作意歸零，回到呼吸。注意力放在感覺吸氣的終點，感覺呼氣的終點。這樣子體驗呼吸，真的好舒服！ 08：30~09：30 沒有佈達 上座後調整坐姿找到中心線，聆聽一止的引領，將注意力放在呼吸上。不久感覺昏沉，看到中心線偏離，回到中心線仍然看到昏沉，微微張開雙眼，讓光線的正能量進來，昏沉不見了。歸零從頭開始，昏沉又再出現，相信昏沉也是一種能量，對它微笑，沒有抗拒，直到下座。 10：30~11：30沒有佈達 這支香開始還有一點昏沉，吸氣時感覺氣進到頭部前庭，呼氣時讓頭部鬆開，這樣作意久久，感覺昏沉減少了，不見了。 13：30~16：30佈達認真度100%(做到90%) 上座迴向後，調身找到最省力的坐姿，注意力放在一呼一吸上，沒多久就感覺身體肌肉上的用力，發現中心線偏了。歸零回到中心線，不久又再發生，第二支香沒有放棄，繼續用功，感覺中心線老是會偏，起了座墊不適合的念頭，內心有點掙扎。第三支香一無引領時，提到用骨架不要用肌肉支撐，這時才看到真正的問題，讓百會的引力拉著脊柱和頸椎的中心線支撐身體，肌肉完全放鬆不用力，正如一無說的~~調身最重要，姿勢對了，打坐就很省力。一無引領時又說同修進齋堂和寮房比較看得到笑臉，很少看到同修進禪堂面帶微笑的，要進禪堂還能微笑，打坐一定要省力，一定要做到放鬆全身肌肉和找到中心線。在這樣的省力坐姿中練習吸拉呼推的觀呼吸，很快就進入吸氣毫不費力，呼氣自然不用力的狀態，最後進入短呼吸到下座。 18：00~19：00佈達認真度100%(做到92%) 上座迴向後聆聽師錄音開示，關於五禪支的尋伺，作意調好坐姿，找到百會的引力，守住中心線，全身肌肉放鬆不用力。正如一無所引領的，全身肌肉放鬆呼吸才能到達身體的每一部位，這樣吸氣量和呼氣量就很大，呼吸也很輕鬆。這支香姿勢對了，呼吸就很省力、很自在。 20：00~21：00佈達認真度100%(做到95%) 師開示，單純地呼吸，不看人中，不看丹田，只看呼吸的收縮膨脹。吸氣調整中心線，呼氣感覺全身放鬆，放鬆放鬆再放鬆；吸氣去看吸氣的終點，呼氣去看呼氣的終點。不管雜念，雜念來了，不跟不隨；不管身體卡卡的，看到卡卡，就看到緣起。很單純地看著一呼一吸，就這樣認真練習著，感覺呼吸越來越平順，越來越細微，最後進入短呼吸。 禮佛與經行時段： 一、 禮佛04：30~05：10 佈達認真度100% (做到90%) 以如實體驗的作意來禮佛，每一個動作都是第一次，每一個禮佛也是第一次。去感覺兩手掌接觸的溫度，感覺皮膚接觸空氣的涼爽，感覺脊椎承受壓力的緊繃，感覺手觸地的冰涼，身體接觸地面的踏實。這樣的感覺好如實，好有生命力的感動。 13：00~13：30 一心引領禮佛，很感性地提到師週五晚上的開示，師很想回台灣，但是要看弟子們夠不夠精進用功，他呼喚同修要更精進用功，期望師能早日回台。引領時，一心先是談到呼吸的收縮膨脹，再提到身體三個最能感受收縮膨脹的部位~~腦脊膜，橫膈膜和會陰。練習禮佛的動作，很清楚地一動一動解說身體各部位的動作和重心轉移，適當地停下動作，讓同修體驗一下吸拉呼推。又分別在禮佛練習時讓大家體驗腦脊膜，橫膈膜和會陰的收縮膨脹。讚嘆一心的用心引領！ 二、經行08：00~08：30沒有佈達 以如實體驗來經行。練習二步經行，吸氣提腳，呼氣落腳，注意力放在腳掌上，完全地體驗。提腳去感覺腳尖離地，感覺腳掌凌空，落腳去感覺腳掌一點點下落，感覺腳掌觸地。如實地感覺真好，原來腳尖離地可以是那麼優雅，腳掌落地可以是那麼輕柔。 藥石時段： 早藥石時，正用藥石，罄聲突然響起，當下立即放下碗筷，停止咀嚼，回到觀呼吸，一直觀到罄聲完全消失為止。感覺這樣子的提醒還不錯，希望這樣的相有助於平日的修行。 閉眼慢慢咀嚼，感覺食物的軟硬和味道，牙齒不好，反而可以輕慢柔地跟食物對話，不急著吞嚥，也才能享用這麼美好的藥石。 修行素描： ◎ 看到一心整理師週五晚的開示重點，讚嘆他的速記能力與認真。感恩這樣的受用師開示。師說受用世間的遠比給予世間的多，看到師對弟子們的深深期許，雖然弟子們都覺得受用於師的遠比供養師的多很多，看到師的謙虛自持，對弟子們的殷殷期盼是多麼的深啊！慚愧沒能達到師的期望，只有更加努力才能回饋師的大恩大德。 ◎ 聽到同修咳嗽就是我在咳嗽，心就單純了，想蘊不起；看到同修的動作不由衷、不如法，都看到同修的真心，就不起判斷了；看到同修認真，就是我認真，沒有比較心，只會更認真。
今天早上的第一柱香大半的時間都在昏沈，索性睜開眼睛靜坐，沒多久，就感覺到身體氣動了，昨天未禁語前，一無老師才提醒我，說我的身體容易氣動要記得守住中心線，我似懂非懂的點了頭，今天一大早就感受到了，一直告訴自己中心線，中心線，但這次的氣動比冬禪時感覺還要強烈，來回好多次靜了又動，突然有個念頭，我是一顆石頭，我是一顆頭，然後畫面就出現一顆大石頭，三角形的，黑色的，石頭可以穏若泰山不動，這次感覺就不再動了，原來老師比我還了解我呢! 今天下午連坐三柱香，坐到第二柱時腳己經開始酸痛了，心想昨天沒事幹嘛答應一無老師發願要每天連坐三柱香，雖然冬禪時有坐過，但那個痛並沒有因為坐過而減少，還好這次我知道可以換腳。但到第三柱香時，腳跟膝蓋還是痛，一無老師這時說，呼吸會越來越細，身體如果放對了位置，就會越來越輕，我感受到了，我的身體變得輕盈，但雙腳卻好沈重，膝蓋好痛，直到第三柱香結束。 下午結束後心想冬禪時我都可以熬過三個小時不動，現在這樣是不是退步了，當你知道可以偷懶的方法時，就很難進步了，這是人性嗎？晚上的第一柱香，有新發現，雖然膝蓋還是很痛，但不知是不是因為呼吸及身體位置擺對了，偶而腳會不痛耶，這表示我也許可以再坐久一點哦。
禮佛品質 (4:30~5:00) 好久沒有這樣全身放鬆、伸展了，一湛老師提醒同修，注意當下每一個觸，每一個觸都是全新的觸。 (13:00~13:30)一心老師真的像個小精靈，由她說著親教師開示，這次禪修，我們要格外的用功，大家用功，師才有機會回台灣，師回台才會有用，「有用」，就要展現在弟子的「精進用功」。怡文的精進動力又再添一椿！一心老師介紹人體內有三個收縮膨脹最明顯的地方：腦脊膜、橫膈膜和會陰，用這個三個地方來觀察收縮膨脹。正知正念的觀察每一個動，因為不想錯失體驗這三個地方的覺受。怡文對腦脊膜的收縮膨脹較有感覺，它是管額頭、鬢邊及微笑的地方，所以如果我們微笑著，就會特別感覺得出來。所以當怡文帶著微笑來禮佛時，除了身體鬆了之外，心也跟著鬆了。感恩一心老師的介紹及引導。 經行品質 (8:00~8:30 ) 中豪老師帶領同修，每一個觸都是第一次，用這樣的心情來經行，感覺就好像第一次經行一樣的新鮮及興奮。不知道下一步是如何，只管走好當下這一步… 靜坐品質： 5:00~6:30 清晨第一支香，內心佈達著要觀察痛的大小、形狀、深淺，但一支香下來，沒有感覺到痛，只有感覺到放鬆及昏沉。 8:30~9:30 此支香上座時，感恩一止老師的引領，先教我們調身、調息。感 覺全身有種輕飄飄的感覺，底盤的三角點很輕盈的放在大座墊上，沒有想動的感覺。但也因為沒有痛感，所以昏沉不斷。 10:30~11:30 此支香從剛剛不動姿繼續延續下來。身體的輕飄感還在，但想辦法努力的克制昏沉，感覺這次的昏沉，很不一樣，姿勢都能保持中正，但眼睛閉上，與外界隔絕，沒有任何聲音，大腦也休眠了，想要下什麼指令，通通沒用。 13:30~14:30 經過了午臥禪、禮佛後，此支香坐起來，身體的狀況已經恢復５成以上了，感覺精神不錯。 15:30~16:30 此支香的上座，又聽到熟悉的一無老師聲音。真奇怪，此支香上座時，依舊有著昏沉的感覺，但昏沉時間短了，僅有一次，而且發現自己頭點了一下時，傳來一無老師「昏沉來了，散亂來了，該怎麼辦?」哇∼∼當下有撥雲見日的喜悅，偷偷的睜開眼睛，見一無老師輕閉雙眼，那…他怎麼知道這時候怡文最需要的就是這個呢？感恩一無老師的指點與提醒。 18:00~19:00 師開示：禪修期間，鍛練用呼吸來調伏五蓋，每個觀呼吸，都要有立竿見影的效果。昏沉蓋是怡文最需要馬上調伏的，所以此支香，怡文想要試試看。剛上座，先調身，找到中心線，坐穩了之後，透過大口呼吸的數息，增加腦部的含氧量，所以此支香，就這樣安全的過關了。 20:00~21:00 親教師開示：上座，調身，調息，睡前定課非常重要。今天是禪十的第一天，整天下來，覺得自己還有很大的進步空間，於是在此支香，佈達明天的用功方向為：上座，零昏沉，下座，常微笑。 觸境： 此次擔任打板執事，先前來參加過多次禪修，因怡文喜歡在大家起床盥洗前，從容的到禪堂上座，所以都會比規定的時間早至少半小時~一小時起床，昨晚睡前，右側臥，還特別叮嚀體內眾生：明天我們一起3:00起床吧~~ 當今早眼睛睜開時，身旁已經是同修盥洗、整理的聲音，怡文除了睡過頭，還比同修晚起床，感恩那位慈心的同修，幫怡文將大家的燈打開，讓同修們不至於再繼續睡下去。 回來觸自己的念頭及身體的鬆緊，發現自己還滿鬆的，沒有負向的念頭，也知道自己的身體需要時間來調適，於是佈達今天的功課：要讓身體回到最佳的狀態，好來面對未來的10天。
睡眠紀錄 •睡前：禮佛五拜，靜坐小段，佈達感恩，躺臥之後很快入睡。
半夜一點室友關掉電扇，感覺體溫漸漸升高，背後汗濕，睡不著。由於插座的位置在室友床頭，她連同延長線插座一起拔除，所以我也無法開啟電扇。注意力放在當下的最好，同修會關上電扇一定有對方的需要，起身把增加軟度的床墊被收起，把房門打開讓風對流，觀呼吸讓身體安靜下來降溫。做了一個夢，一逸老師來視察我的情況，她說門打開就比較不會熱了，接下來鏡頭一轉，我和同修在跳接觸即興舞蹈，在無常的當下翩翩起舞。 藥石紀錄 •早藥石：昨天的藥石量多，清晨沒有餓意，只取食Yogurt，之後如廁，身心輕鬆。 •午藥石：知量，觀呼吸而食，餐後經行十分鐘，覺受食物在身體中的消化。 定課紀錄 <禮佛上、下午>禪修的第一個禮佛，一湛引導放慢動作在每個轉折的觸，身體有點累意，但很放鬆。 下午一心引導禮佛，她很早就在法座旁邊靜候了，很讚嘆一心的精進，同樣世間事情忙碌，卻提早來禪苑幫忙，認真整理師的開示文字供養大家，看到她的蛻變和成熟，也看到自己認真消化我慢，好感恩可以這樣由衷地欣賞她、愛她。 一心用國、台語帶大家在開心的氣氛中探索身體，從臉部皮膚細微的收縮膨脹、橫膈膜的上升下降、到會陰的提落，在禮佛的動作中更覺知中心線的脈絡。 <清晨靜坐> 雙盤上座，以往禪修清晨這一支香是最清晰而享受的，今天感覺色身混濁，呼吸無法穿透厚厚的肌肉，是禪修前累積的緊繃。接受當下的這個起點，從這裡持續精進出發。 <經行> 每一個提腳都是第一個觸，沒有過去的連結。這次禪修開示強調的「第一個觸」，引領同修也都依此為導向，深刻地提醒「捨」的作意，讓每個當下的念都是清淨的，在上座下座時都放在心上。 <早靜坐> 8:30-11:30 (3小時連坐) 禪修前有好一段時間沒有精進練習上座，第一天的上座果然有挑戰，沒有因此怠惰，還是給自己三小時不下座的練習，期間放腿兩次。檢驗呼吸的尋伺用力了點，直到第三支香才有長呼吸的節奏，橫膈膜和胃部肌肉收縮時太用力，有點不適；身體還有躁，後來以數息的方式安靜下來。右膝很疼痛，昨天腳背的筋有跳動，下盤的氣不夠沉，上身的頸肩氣未通上去。看到了這些阻滯的狀態，以感恩心接受身體如實的照見，一切都為了更敏銳的觀察和學習。 <午靜坐> 13:30-16:30 (3小時連坐) 播放師的開示，尋伺最放鬆的呼氣，吸氣提、調身，呼氣沉落。師的聲音好寂靜，我的呼吸也跟著放鬆，第一支香輕鬆過關，腿不痛，只是感覺自己的意識沒有很清晰。第二支香未放腿，後段漸漸感覺痛點；第三支香一無引領，呼吸調身的解說很清楚，呼氣延長兩秒，讓吸氣的起點更清楚，下盤更沉落了，上身特別調整頸後的氣通，讓頭部重量可以較不費力地被胸腔支撐。不過，此時我的腿已經有種撕裂的痛感，盡量把注意力放在呼吸上，努力做到不動姿(三小時)，一無邀大家放鬆微笑，我實在笑不出來，臉部表情大概很怪吧，罄響三分鐘前終於放腿。今天上座的體驗還真豐富！ <晚1st靜坐> 第一支香身體放鬆，無太多觸受，也因此注意力有點渙散了。聽到垃圾車音樂，念頭飄走，想到Scott在家裡……看到想蘊起，馬上回正，如果我還是再迴向五蓋衝動，回家一點意義都沒有，每年來禪修不是來度假或受苦，這些日子深深感受無法解脫、無法流動愛的苦，發願要用最認真的心，在這次禪修中根治五蓋衝動，只願迴向世間清淨！ <晚2nd靜坐> 師溫柔的聲音讓我的眼角濕了。師引導很單純的呼吸尋伺，最放鬆的長呼吸，感覺呼吸的起點和終點，做好每一個呼吸的品質。師說即使呼吸卡卡的、想蘊出現，都不抗拒，只要「認得」，讓每一個當下都清清楚楚認得，小精靈時時刻刻的細微覺知。這一支香像是躺在長呼吸的搖籃裡，有進入短呼吸，有點出神，雖然沒有再深入到禪定，喜心接受。下座前感恩師的護持，感恩身體的陪伴。 <聞師開示心得> 禪修才剛開始，聽到的開示都好受用，喜歡這次的主題：「如實、微笑、每個呼吸都有當下身行和心行立竿見影的功效」。如實就是分秒都在注意和觀察，以喜心和好奇心觀察身心觸境的引斥力轉折，從吸拉呼推裡鍛鍊對覺知的敏感度。覺知「第一觸」的概念實在很棒，第一觸如果是五蓋貪嗔癡，那就要停、歸零淨化，不然緊跟著就地水火風不調，無明衝動起。所以在第一觸中看到了，就是歸零的機會。 身心狀態決定了我們對世間狀況的解讀。不讓觀呼吸變成逃避！
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