禪 十 日 記
一智 20101.07.22

 

5:00-6:00AM打坐，昏沈，睜開眼、尋伺法義，聽聽戶外的蟲鳴鳥叫，作意身似大地，心似虛空，看著同修、一一說：我愛你。想起師曾開示：「皈依弟子要做人天典範，知我慢為不可承擔的重擔，絕待天地。」人天典範、人天典範…不絕於耳，陣陣酥麻，沒有昏沈了！

7:00-8:00AM上課前，讓身心吹吹涼風，眼睛看看天空、太陽，希望下一支香清醒一點。磬響，在禪堂，覺得空氣悶，一坐、閉眼，又陷入昏沈、睜眼，看到鄰座同修們，也一起昏沈，「世間如果不黑暗，我就不會昏沈！」感覺苦不分彼此，如果沒有解脫，大家同淪苦海，加油、再加油！

9-10:30 AM打坐，有一點昏沈，但總覺坐墊太低，右腰背肌肉酸痛，換腳雙盤，還是一樣，單盤，還是一樣。以為是姿勢（習慣右腳盤在上）造成，對這樣的酸，有點不耐，好苦，回到呼吸，觀想身是菩提樹、吸日月精華；呼出酸痛至地心，在酸痛的情況下，時間像是停擺了！好漫長喔！人的習氣，真是無法耐受一絲絲的不適，這應是修行該好好學習的「堪忍」

13:10-14:00 PM 集體經行。提、移、落，走著、走著，有時閉起眼來，像是鼻子在走路，鼻頭有觸點跳動著，平時走路時，一直安住在鼻頭，雖不太感覺得到，但只要停下來or閉起眼就容易感覺到。

14:00-15:00 PM打坐，不昏沈、坐墊也加高了，感覺鼻頭的觸點、覺受、有點停滯在覺受裡，還是回到尋、伺、長短呼吸，心又不知神遊至何方了？調姿，重新開始，竟又昏沈了，肚子有點痛，回到鼻頭觸點的尋伺。

聞思摘要

1.若能了解苦，我們就更容易面對，更容易承擔了！

2.界又決定於明觸，明觸又決定於根本作意，根本作意又決定於無時不見苦，無時不見苦又決定於見生即見滅。三際一時，只有當下生滅，即生即滅，流而不流，動而不動。

3.觀察出它的型態、性質，即是觀察出它的地，用心觀察時，地à水，變成流體（看破它的實在感），有局部擴散到全部，溫度開始變化，該涼的涼，該熱的熱（火），這種體溫出來以後，風就開始形成了，流動順暢，吸呼無內無外（空），心量廣大以後，心能接受苦的力量就增強起來。à六界只是不斷積聚而生、變異而滅的眾生。（原來想去小參的問題，不解而解）痛是受，誰是受者？痛是觸，誰是觸著？痛緣何而生？緣觸：觸相或觸無相。

16:00-17:00 PM精彩刺激的不動姿時段。開始感覺鼻頭的觸點，覺得身心還是很粗重，回到調息，長、短呼吸、尋、伺、來回鼻處，腳盤處痛了起來，右腰背微痛，感覺全身的收縮膨脹，但心臟已痛得快麻痺，只能再回到服“呼吸”這帖藥，由於極痛，呼吸有點急促了！一呼一吸，只想回到看它的的地>水>火>風的變化（剛剛聞思的），真的沒有選擇了！不能動，也不能放腿，在這個世間苦難的縮影的身軀，體驗當下的實況，有身見、有我、我所的世間，好苦、好苦，淚直流，因為難以承擔的苦，我、我、我…願意交給呼吸，一呼一吸，軀體攣縮的呼吸，想到〝修行就是體驗〞，頓時好深刻。淚、汗已難分，涕流縱橫，還期待著趕快結束苦難，是抗拒、是奢望！回到一呼一吸，是唯一的希望！沒齒難忘的深刻體驗！感恩親教師的陪伴！

18-19:00 PM打坐，真的痛就真的醒，痛醒了，不再昏沈了！整整一個小時，消化全身上下的苦痛，一開始的鼻頭觸點，繼而左外踝彎處的痛，和輕微的背痛，注意左外踝，去感覺它的走竄，痛的型態、形狀，開始變化，忽痛忽不痛，生生滅滅，反覆的體驗，還有背痛（輕微），對於痛的耐受更好了，因為抵抗，只會苦上加苦，只能安住，才能見到生滅，用呼吸來安住，痛來痛去，汗流浹背，下座時，左腳彎處時有酸脹，經行起來，特別柔軟、由衷，不忍再加一絲一毫的苦，也感覺雙腳踏在地上的喜悅，走著、走著，留下由衷的淚，每一次想到世間的苦，就淚眼模糊！感恩佛陀、親教師為世間離苦得樂留下了見證！

20-21:00 PM打坐，安住鼻頭觸點，長、短、呼吸，感覺腳痛處的麻、脹，學會了消化苦，消化痛，身體上反射的雖然還有抵抗、呼吸放鬆之，痛來痛去（同一處）也沒有完全的消失，就像浪來浪去，一直去體會痛的界作意，地à水，之後，就分不出來了！一波一波來來去去，不怕它了！「心：小而無內，就是痛到極點，我就是痛，就是心了！我什麼都不是，因小而無內，故無所不在，所以大而無外，也就是明心見性了！」啊！以前常嚮往的開悟，明心見性，竟就是痛、痛至極點！多微妙的體驗，完全的迎上去，可以再痛嗎？以不夠痛的態度，完全的接受，來對待痛。感恩親教師的開示！